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La Doctrina de la Preservación Providencial de la Escritura y la Confesión de 1689

June 12, 2017

Han pasado algunos años desde que conocí por primera vez al Dr. James Renihan. No sólo es pastor de una iglesia Bautista Reformada en San Diego, Estados Unidos, miembro de ARBCA, sino que es también es el presidente del Instituto de Estudios Bautistas Reformados.

El Dr. Renihan no es tan sólo un académico. Él es quizás el académico que mejor conoce los orígenes y el espíritu de nuestra confesión de fe. Algunos de sus colegas piensan que él ha leído todos los escritos de los puritanos. Pero esos mismos colegas afirman estar seguros que él ha leído todo lo que los Bautistas Particulares del siglo XVII escribieron. Es decir, en nuestros tiempos no hay un académico Bautista Reformado que conozca más nuestra confesión de fe que el Dr. Renihan.

Sus aportes para los estudios Bautistas Reformados han sido innumerables. Y el día de hoy deseo compartirles lo que escribió en su blog con respecto a una doctrina que está siendo muy promovida por algunos hermanos en Latinoamérica y por instituciones como la Sociedad Bíblica Trinitaria: la doctrina de la preservación providencial de las Escrituras.

Yo he escrito hace algunos años al respecto (pueden leer aquí, aquí, aquí, aquí, y aquí), pero deseo compartir la opinión de un experto en nuestra confesión. Esto es lo que escribió Renihan,

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La Iglesia es la que los llama

March 18, 2017

A pesar de no ser tan joven sí confieso ser muy joven en el ministerio. Tengo muy claro que me faltan muchas cosas por aprender, muchas cosas por ver y muchísimas otras cosas por experimentar.

Sin embargo, durante todos estos años en la fe he podido ver cosas que tristemente han resultado en la destrucción de ministerios, en la división de iglesias, y ultimadamente, en la obstaculización del testimonio de Cristo al que hemos sido llamados como creyentes e iglesias.

Y una de esas cosas que han producido tales resultados es la manera en la que muchos hombres han sido puestos en el púlpito sin tener las calificaciones para ello.

En los tiempos de la Reforma Protestante los reformadores criticaron duramente la manera en la que la Iglesia Católica lo hacía. Muchos hombres compraban los puestos; los ricos compraban sacerdotes o arzobispos para que sirvieran en las capillas de sus palacios; y muchos otros eran puestos en el oficio sencillamente porque existía la necesidad de un hombre en algún lugar.

Fue por esa razón que los Reformadores fueron a la Biblia con el fin de enseñar, no sólo quienes eran las personas que debían ser puestas en el oficio pastoral y cuales eran sus calificaciones; sino también como era que esos hombres llegaban al oficio.

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Es el Feminismo la respuesta para la mujer cristiana?-Parte II

March 9, 2017

En la entrada previa hablé sobre la obra de Dios al salvar mujeres. Y dije que lo primero que el Señor hace es rescatarla. Es decir, salvarla del mundo y del feminismo. El día de hoy continuaremos con el otro propósito de Dios en la redención de la mujer.Y esto es, su restauración, como veremos, al modelo original.

La mujer restaurada

Ahora, el siguiente punto surge de la siguiente pregunta: ¿Con qué fin es que Dios rescata a la mujer del pecado? ¿Cuál es el propósito divino en rescatar a la mujer de su mayor problema?

Bueno, como dije en la entrada previa, el más importante es: “para alabanza de la gloria de Su gracia.” Es decir, el propósito más importante en la salvación de pecadores es magnificar la gloria de Dios.

Pero, el otro propósito por el cual Dios rescata a la mujer del pecado es para restaurarla del estereotipo al arquetipo. Es decir, para restaurarla del patrón de la feminidad fijado por el mundo al patrón o modelo original de Dios para la mujer.

Pero, ¿qué es lo que hace Dios?

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Es el Feminismo la respuesta para la mujer cristiana?-Parte I

March 8, 2017

Andreas Kostenberger, profesor de teología del Seminario Bautista del Sureste de los Estados Unidos, en su libro sobre el matrimonio y la familia, escribió lo siguiente,

Ultimadamente, nosotros los seres humanos, lo entendamos o no, estamos involucrados en un conflicto cósmico espiritual que enfrenta a Dios contra Satanás, con el matrimonio y la familia sirviendo como el campo principal en el cual las batallas espirituales y culturales se pelean. [1]

 Y esta es la verdad que vemos el día de hoy. Satanás ha estado tratando desde el principio de destruir aquello que es tan valioso para la sociedad humana: la familia. Y lo ha hecho atacando, en primer lugar, la adoración familiar –quitando a Dios como el centro de la familia.

En segundo lugar, lo ha hecho, atacando el liderazgo de la familia –incentivando la inmadurez masculina; torciendo el significado de la verdadera masculinidad.

Pero, lo ha hecho atacando a la mujer. Atacando el sentido y el entendimiento de lo que significa ser una verdadera mujer.

Y lo más triste de todo es que Satanás ha dado grandes pasos en esta guerra. En las últimas décadas ha venido ganando diversas batallas cambiando la visión de hombres y mujeres con respecto a la verdadera feminidad. Y gran parte del problema ha sido la Iglesia.

Habiéndose rebajado al estándar del mundo en muchas maneras,” escribió Köstenberger, “[la iglesia] se ha convertido en parte del problema…la verdad permanece, que al final, hay increíblemente poca diferencia entre el mundo y la iglesia.” [2]

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La Gloria de la Encarnación

December 19, 2016

John Owen fue uno de los más grandes teólogos que Dios le ha dado a Su Iglesia. Una de las mentes más brillantes que le han servido al pueblo de Dios. Y en uno de sus libros, “The Glory of Christ” (La Gloria de Cristo), escribió lo siguiente con respecto a la encarnación del Señor Jesucristo,

Esta es una gloria cuyos rayos son tan maravillosos que el mundo ciego no puede ver su luz y belleza y muchos niegan la encarnación de Dios. Sin embargo, esta es la gloria de nuestra religión, la gloria de la iglesia, la única roca en la que fue edificada, la única fuente de la gracia presente y de la gloria futura. Esta es aquella gloria que los ángeles quisieron presenciar, el misterio que ellos ‘anhelaban mirar’ (1 Pedro 1:12)…Además, esta gloria es la ruina de Satanás y su reino…Esta es la gloria en la cual yace el fundamento de la iglesia. El fundamento de toda la creación fue puesta en un acto de poder soberano absoluto, cuando Dios ‘colgó la tierra sobre la nada.’ Pero el fundamento de la iglesia está en esta misteriosa, e inamovible roca de la unión de las naturalezas divina y humana en una persona, Jesucristo, el Hijo del Dios viviente. Aquí toda la iglesia debe caer y adorar al Dios que echó este maravilloso fundamento.” The Glory of Christ. Páginas 28-29