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Portaos Varonilmente

julio 10, 2018

Josh Buice escribió el día de hoy un excelente artículo sobre uno de los más grandes problemas que está afectando a la Iglesia de nuestros días: la falta de verdaderos hombres. En su artículo Buice escribe,

La iglesia de hoy no necesita manos más delicadas –necesita hombres humildes que se porten como varones y lideren con convicción bíblica.

Este es un artículo que todo varón Cristiano debe leer. Si desean leer el artículo completo aquí pueden descargarlo traducido al español.

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La 2CBL 1689 y el Divorcio

mayo 21, 2018

Ya han sido varias las ocasiones en las que algunos hermanos Bautistas Reformados me han contactado para preguntarme la razón por la cual la Segunda Confesión Bautista de Londres de 1689 (2CBL 1689) excluyó el tema del Divorcio en el capítulo 25 que trata “Del Matrimonio.”

Y la pregunta específicamente es ésta: ¿Por qué razón cuando comparamos la Confesión de Fe de Westminster (CFW) y la 2CBL 1689 no vemos el tema del divorcio desarrollado en la Confesión Bautista?

Bueno, la pregunta surge porque tendemos a olvidar que los Bautistas Particulares no sólo usaron la CFW para editar la 2CBL 1689. Los Bautistas Particulares tenían a mano gran cantidad de otros documentos, entre ellos, la 1 CBL 1644, la CFW, y la Declaración de Saboya, entre otros.

Ahora, ¿por qué razón saber esto es importante? Bueno, porque al comparar todos esos documentos es claro que los Bautistas Particulares prefirieron seguir el capítulo 25 de la Declaración de Saboya, en lugar de seguir el capítulo 24 de la CFW sobre el matrimonio.

Si nosotros comparamos la Declaración de Saboya de 1658 con la 2CBL 1689 podremos ver que son prácticamente idénticas. El capítulo 24 de la CFW contiene dos párrafos más en donde los Teólogos de Westminster trataron el tema del divorcio.

Entonces, la pregunta es: ¿por qué razón los Bautistas Particulares excluyeron esos dos párrafos de la CFW? ¿Es que acaso no consideraban el divorcio como una posibilidad válida para las personas casadas? ¿O es que había otra razón?

Bueno, lo que debemos tener claro es que, a pesar de que la tasa de divorcios en el siglo XVII no era tan alta como lo es en nuestros tiempos, el adulterio, la fornicación, el abandono, el odio, y el desprecio por su pareja, era tan común en aquellos días como en los nuestros. En ocasiones me parece que tenemos una visión idealizada de la antigüedad, y olvidamos que a lo largo de la historia el hombre ha seguido estando bajo la corrupción del pecado y hasta las perversiones más terribles se han dado en aquellos tiempos como en los nuestros.

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¿Qué sucedió en Babel?

mayo 19, 2018

Hace unas semanas iniciamos estudiando el libro de Génesis en los devocionales familiares. Habíamos pasado varios años estudiando los cuatro Evangelios y decidimos, en lugar de seguir en el Nuevo Testamento, empezar a estudiar las Escrituras de principio a fin.

Y el día de ayer llegamos a un pasaje muy conocido en Génesis 11, la Torre de Babel. ¿Qué fue lo que sucedió allí? ¿Cómo debemos entender este pasaje? Y, ¿cómo debemos aplicarlo a nuestras vidas? Fueron algunas de las preguntas que quise responder con mi familia.

En los primeros nueve versículos de ese capítulo leemos lo siguiente,

Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras. Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron allí. Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla. Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres. Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero. Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.”

Ahora, Génesis 11 no lo podemos entender si primero no entendemos su relación con el capítulo 10. Porque en ese capítulo Moisés describe la genealogía de Noé, pero lo hace con el fin de describirnos cómo fue que toda su descendencia y sus distintas familias llegaron a poblar cada rincón de la tierra.

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¿Dónde estuvo Jesús los días previos a Su resurrección?

abril 12, 2018

Esta es una de las preguntas a la que los Cristianos han querido darle respuesta desde los primeros siglos de nuestra era. Y para lo cual los grandes teólogos de la antigüedad fueron a las Escrituras buscando encontrar aquellos pasajes que hablaran al respecto para confesar consistentemente esa parte tan importante de la fe católica.

Y la razón por la cual deseo escribir al respecto es por una grabación que hizo Miguel Nuñez, pastor de la Iglesia Bautista Internacional en República Dominicana, en la cual proveyó su opinión acerca de este tema tan importante.

Mi deseo es proveer una respuesta más consistente, no sólo con las Escrituras, sino con las confesiones Cristianas del pasado.

Ahora, a la pregunta: “¿Dónde estuvo Jesús los días previos a Su resurrección?” el pastor Nuñez dijo lo siguiente,

…que antes de Cristo resucitar y ascender a los cielos que Cristo estuvo en este lugar llamado “el seno de Abraham” y que el Seol tenía como dos compartimentos, por así decirlo. En un lugar reposaban los santos del Antiguo Testamento que habían creído en el Mesías que había de venir pero que no habían ascendido a la presencia de Dios, y que en el otro lugar, pues, estaban los que no habían creído, los incrédulos del Antiguo Testamento, y que ese era un lugar, sí, de tormento y entonces que cuando Jesús asciende a los cielos lo que Él hace es que lleva consigo a esa multitud de creyentes del Antiguo Testamento que había estado esperando justamente por el pago de sus pecados en la cruz por medio de la persona de Jesús…Por otro lado, aunque sea un poco especulativo, a mí me gusta la idea de pensar que aquellos demonios que estaban encarcelados, porque la Biblia habla de demonios encarcelados -y ellos no son omniscientes ni omnipresentes, por tanto ellos no supieron nada de la crucifixión de Cristo y del triunfo de Cristo por el pecado y sobre la muerte- quizás Cristo estuvo en aquel lugar, no predicando salvación, pero predicando victoria y dándole a conocer a aquellos que estaban encarcelados también la victoria que Él había alcanzado sobre el pecado y como estaba ya a punto de alcanzar la victoria sobre la muerte el día de Su resurrección…Ahí es dónde nosotros estamos.” [1]

Esa es, entonces, la opinión del pastor Nuñez a esa pregunta. ¿Dónde estuvo Jesús inmediatamente después de morir y justo antes de resucitar? Bueno, según leemos en la transcripción de una parte de esa grabación el pastor Nuñez argumenta en favor de una posición que afirma que Cristo estuvo en un lugar intermedio llamado “el seno de Abraham.” Un lugar que, como él mismo afirma, no es ni el cielo ni el infierno.

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La Vanidad de la Vida

julio 7, 2017

Una de las verdades que la Biblia expone claramente es la realidad de nuestra vida como hombres en este mundo. La gran mayoría de nosotros nace, crece y conforme va creciendo hace planes para su vida. Planea estudiar, instruirse, trabajar, casarse, comprar una casa, tener hijos, pagar por su educación, ver a sus hijos crecer, luego verlos hacer sus propias vidas, y terminar uno envejeciendo junto a aquella persona con la que compartimos tanto de nuestras vidas.

Así crecí yo.

Entre los recuerdos de mi niñez estaban soñar con llegar a ser un cirujano como mi padre, casarme a los 25 años, tener 3 hijos -uno de los cuales sería una niña rubia con grandes bucles en su cabello (por lo menos eso fue lo que le escribí en una carta a mi esposa en una ocasión)- comprar una casa con un buen patio para que mis hijos pudieran jugar, etc. Todo estaba bien planeado.

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La Doctrina de la Preservación Providencial de la Escritura y la Confesión de 1689

junio 12, 2017

Han pasado algunos años desde que conocí por primera vez al Dr. James Renihan. No sólo es pastor de una iglesia Bautista Reformada en San Diego, Estados Unidos, miembro de ARBCA, sino que es también es el presidente del Instituto de Estudios Bautistas Reformados.

El Dr. Renihan no es tan sólo un académico. Él es quizás el académico que mejor conoce los orígenes y el espíritu de nuestra confesión de fe. Algunos de sus colegas piensan que él ha leído todos los escritos de los puritanos. Pero esos mismos colegas afirman estar seguros que él ha leído todo lo que los Bautistas Particulares del siglo XVII escribieron. Es decir, en nuestros tiempos no hay un académico Bautista Reformado que conozca más nuestra confesión de fe que el Dr. Renihan.

Sus aportes para los estudios Bautistas Reformados han sido innumerables. Y el día de hoy deseo compartirles lo que escribió en su blog con respecto a una doctrina que está siendo muy promovida por algunos hermanos en Latinoamérica y por instituciones como la Sociedad Bíblica Trinitaria: la doctrina de la preservación providencial de las Escrituras.

Yo he escrito hace algunos años al respecto (pueden leer aquí, aquí, aquí, aquí, y aquí), pero deseo compartir la opinión de un experto en nuestra confesión. Esto es lo que escribió Renihan,

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La Iglesia es la que los llama

marzo 18, 2017

A pesar de no ser tan joven sí confieso ser muy joven en el ministerio. Tengo muy claro que me faltan muchas cosas por aprender, muchas cosas por ver y muchísimas otras cosas por experimentar.

Sin embargo, durante todos estos años en la fe he podido ver cosas que tristemente han resultado en la destrucción de ministerios, en la división de iglesias, y ultimadamente, en la obstaculización del testimonio de Cristo al que hemos sido llamados como creyentes e iglesias.

Y una de esas cosas que han producido tales resultados es la manera en la que muchos hombres han sido puestos en el púlpito sin tener las calificaciones para ello.

En los tiempos de la Reforma Protestante los reformadores criticaron duramente la manera en la que la Iglesia Católica lo hacía. Muchos hombres compraban los puestos; los ricos compraban sacerdotes o arzobispos para que sirvieran en las capillas de sus palacios; y muchos otros eran puestos en el oficio sencillamente porque existía la necesidad de un hombre en algún lugar.

Fue por esa razón que los Reformadores fueron a la Biblia con el fin de enseñar, no sólo quienes eran las personas que debían ser puestas en el oficio pastoral y cuales eran sus calificaciones; sino también como era que esos hombres llegaban al oficio.

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