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Bondad Innata?

April 23, 2009

Si le preguntamos a los hombres incrédulos si ellos son buenos, el 99% de ellos responderá afirmativamente. Lo más interesante es que si preguntamos entre cristianos, la gran mayoría estaría de acuerdo con los paganos. Porqué? Esto es porque en lo más profunda del hombre existe un corazón depravado y engañado (Jeremías 17: 9), que piensa que una persona es innatamente buena. Es esta presuposición verdadera?

La Biblia documenta una conversación entre Jesús y un jóven. Este jóven llega donde Cristo verdaderamente interesado en su salvación. Pero justo al inicio de su conversación Jesús le expone su corazón. El relato dice así.

18 Un hombre principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?

19 Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo Dios.”

En estos dos versículos Cristo hace dos cosas: primero, hacerle comprender a este hombre que si pensaba que él era una buena persona, estaba muy equivocado. El joven se creía tan bueno, que iba creyendo que quizás debía cambiar tan sólo un poco para ser salvo. Pero Cristo le dice que él no es bueno, pues bueno sólo es Dios. El joven es tan diferente a Dios que por sí sólo no podría ser salvo.

En segundo lugar, Cristo le muestra el camino para ser salvo. Cómo? Sólo creyendo que Cristo era Dios podría ser salvo. Si pensaba que Cristo era bueno, entonces debía creer que Él era Dios. Sólo así podría ser salvo. Qué sucedió? Cristo le mostró la idolatría en su corazón e hizo manifestar su rechazo por la deidad que Cristo quería que viera.

Si el hombre se compara con otros hombres, podría llegar a la falsa conclusió de que es innatamente bueno. Pero si se compara con Dios llegará a la conclusión de que es totalmente depravado y que está falto de la gloria de Dios. Read more…

Juzgando Correctamente: Parte III

April 20, 2009

El día de ayer Dios me permitió predicar en mi iglesia. El sermón fue la parte final de una serie basada en el texto de Mateo 7: 13-29. Acá les dejo la transcripción del sermón.

Texto: Mateo 7: 21-27
Título: La Importancia de Juzgar Correctamente: Parte III
Propósito: Instar al pueblo de Dios a tener discernimiento

I.    Introducción

Hemos estado analizando la aplicación final del sermón del monte. Y es que la importancia de esta enseñanza es inmensa. Cristo, desde el capítulo 5, ha venido mostrándo a la multitud lo que se necesita para pertenecer al reino de los cielos (Mt 5: 10).

Es importante recordar y recalcar que esta multitud, como hemos dicho en las semanas anteriores, estaba formada por judíos. Unos, discípulos de Jesús, otros, fariseos, los cuales eran maestros de Israel, y aún otros, gente común y corriente, que venían de “Galilea, Decápolis, Jerusalén, Judea, y del otro lado del Jordán” (Mt 4: 25).

Vemos que Cristo le estaba enseñando a sus discípulos, pero le estaba escuchando también gente que creía pertenecer al reino de Dios. Esta multitud, creía verdaderamente que por el simple hecho de ser judíos descendientes de Abraham, esto les daba el derecho de ser parte del pueblo de Dios.

Y es claro del sermón que Cristo estaba diciendo que aquellos que iban a pertenecer al reino de Dios, sufrirían una transformación sobrenatural; una transformación espiritual que los haría diferentes al mundo. Las personas que iban a entrar en el reino de Dios, no lo iban a hacer por su descendencia, ni por su sangre, ni por su propia voluntad, sino por haber nacido de Dios.

Y porqué es que esto es importante para nosotros? Porque la iglesia visible está conformada por creyentes y por personas que creen ser creyentes y que realmente no lo son. Justo como lo creía ser la multitud.

Y en Su enseñanza, Cristo ha aplicado este sermón utilizando pares, los cuales son contrarios el uno del otro. Por ejemplo, vimos que habla de dos puertas, una ancha y otra angosta; dos caminos, uno amplio y otro angosto; y la última vez leímos de Cristo hablando de dos profetas, unos falsos y otros verdaderos, y dos árboles, uno malo y otro bueno. Read more…

Calvino y la Oración

April 18, 2009

Estoy leyendo una biografía de Calvino por T. H. L. Parker. En este libro, Parker cita a Calvino con respecto a la oración,

a pesar de que nuestras mentes siempre deben estar levantadas a Dios, hay ciertas horas que no debemos dejar pasar sin oración- cuando nos levantamos en la mañana; cuando comenzamos y terminamos los alimentos cuando nos vamos a la cama. Pero también cuando nosotros u otros estamos siendo amenazados de cerca por peligro debemos volvernos a Dios por ayuda; cuando el bien nos llega debemos volvernos a Él en acción de gracias. De nuevo, debemos siempre dejar a Dios Su libertad y no decirle lo que debe hacer. Dejamos nuestra voluntad a Su disposición, y paciencia, no debemos cansarnos de orar.

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Cómo Habla Dios Hoy?

April 15, 2009

Albert, un comentarista y lector de sujetosalaRoca me enlazó a una excelente entrada de Armando Valdez, quien escribe acerca de la forma en la que Dios le habla a la iglesia post-apostólica. Citando en su entrada a Donald S. Whitney nos recuerda,

El método evangelístico de Jesús y los apóstoles no nos hace instar a las personas a buscar experiencias directas con Dios; en lugar de eso se ocupa de predicar y enseñar las Escrituras (vea, por ejemplo, Marcos 1:14-15). Y Jesús no dijo que una vez que tenemos vida espiritual vivamos de acuerdo a una experiencia mística directa con Dios; más bien, “vivirá…de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4:4). “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.” (2 Timoteo 3:16-17). Eso incluye la buena obra de crecer en el conocimiento de Dios y semejanza de Cristo. De esta manera en la Escritura el método normativo de conocer a Dios es a través de la Escritura.

Les insto a leer esta excelente entrada. Read more…

Porqué no soy Católico Romano?

April 13, 2009

Esta es la pregunta a la cual el Dr. James White contesta en su blog. White escribe,

Yo no soy Católico Romano porque el Catolicismo Romano es una falsa religión. Es liderada por un impostor, un hombre que dice ser algo que no es. El Papa no es el Vicario de Cristo, no es la cabeza de la Iglesia Cristiana, no es un “Santo Padre,” y no le debo ninguna fidelidad, honor, ni respeto en el sentido religioso. El Catolicismo Romano es una perversión fabricada por el hombre de la verdad. Mientras mantiene elementos de la verdad (habiéndose movido lejos de la fe lentamente y sobre un gran período de tiempo), cae bajo la condenación del Apóstol Pablo en Gálatas 1. Si los judaizantes fueron debidamente anatemizados por sus adiciones al evangelio, es muy claroque nunca llegaron tan cerca para soñar la mitad de las cosas que Roma le ha agregado al evangelio a través de los siglos. Ni tenemos la evidencia que atacaran la suficiencia de la Escritura, incluídos los oficions anti-bíblicos (sacerdotes, Cardenales, Papa), o elevado a nadie como María a las alturas majestuosas a la divinidad que Roma ha hecho a través de los siglos pasados. El Papado ha avergonzado a los judaizantes en el reino de la innovación y corrupción del evangelio, ciertamente.”

Pueden leer el resto de su entrada aquí.

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