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Calvino y la Biblia

November 19, 2011

Sería de gran provecho que los lectores de este blog pudieran leer los capítulos que tratan con la Escritura en la Institución de la Religión Cristiana de Juan Calvino. Debido a las más recientes entradas que he escrito, me puse a revisarlos y quiero citar uno de los párrafos en donde el reformador habla sobre la autoridad de la Biblia. En el capítulo VII del primer libro escribió lo siguiente,

Pero antes de pasar adelante es menester que hilvanemos aquí alguna cosa sobre la autoridad de la Escritura, no solo para preparar el corazón a reverenciarla, sino también para quitar toda duda y escrúpulo. Pues cuando se tiene como fuera de duda que lo que se propone es Palabra de Dios, no hay ninguno tan atrevido, a no ser que sea del todo insensato y se haya olvidado de toda humanidad, que se atreva a desecharla como cosa a la que no se debe dar crédito alguno. Pero puesto que Dios no habla cada día desde el cielo, y que no hay mas que las solas Escrituras en las que El ha querido que su verdad fuese publicada y conocida hasta el fin, ellas no pueden lograr entera certidumbre entre los fieles por otro titulo que porque ellos tienen por cierto e inconcluso que han descendido del cielo, como si oyesen en ellas a Dios mismo hablar por su propia boca. Es ciertamente cosa muy digna de ser tratada por extenso y considerarla con mayor diligencia.” Institución i.vii.i

Ahí está la confianza del creyente en la Biblia! En que es la palabra de Dios para Su pueblo. Si escuchamos lo que la Biblia nos dice, estamos escuchando la voz de Dios.

Una Prueba más a Favor del Argumento Reformado

November 18, 2011

En la entrada anterior escribí acerca del argumento divino a favor de la Escritura como lo más seguro o lo más confiable para los creyentes. Mi posición fue defender un comentario  en twitter de un hermano quien refutaba la idea equivocada de muchos creyentes que creen que lo milagroso o extraordinario es más confiable que la Biblia.

Ahora, cuál es el argumento reformado a favor de la Escritura? Que la Biblia es la palabra de Dios! Muchos han criticado y han dicho que la visión reformada de la Escritura es bibliolatría, pero esto es una falacia. Dios ha declarado que la Biblia es Su palabra, la cual ha salido directamente de Su boca (2 Tim 3: 16). Como reformados creemos que leer la Biblia es lo mismo que escuchar a Dios hablar. Porqué? Porque lo que dice la Biblia fue lo que Dios habló usando agentes humanos para escribir esa palabra hablada.

Muchos creyentes andan buscando equivocadamente escuchar la voz de Dios de manera audible. Hasta dicen, “Si tan sólo Dios me hablara para confirmar lo que debo hacer.” Bueno, si un creyente quiere escuchar a Dios lo único que tiene que hacer es leer la Biblia. Es ahí donde Dios le habla a Su pueblo y donde le declara Su voluntad.

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Debemos Realizar Llamados al Altar?

November 17, 2011

Jonathan Leeman del Ministerio 9 Marks responde de la siguiente manera,

En resúmen, yo creo que esta práctica inventada-por-los-hombres, esta innovación del siglo 19, ha producido más mal que bien para las iglesias cristianas en Occidente. El llamado al altar descansa en los poderes de las emociones, persuasión retórica, y presión social p[ara inducir a las personas a tomar una decisión apresurada y prematura. Y producir profesiones de fe no es lo mismo que hacer discípulos. Ciertamente un número de factores son responsables por la gran cantidad de Cristianos nominales que tipifican al Cristianismo en Occidente, pero yo creo que el llamado al altar es uno de ellos.

Cuántas personas en el último siglo han caminado al altar, y han llevado una vida convencidos de ser cristianos, nunca considerando como vivieron sus vidas!

La alternativa para el llamado al altar es mantenerse con las prácticas modeladas en la Escritura:

  • Invitar personas a lo largo del sermón al “arrepentimiento y al bautismo” como lo hizo Pedro en Jerusalén (Hechos 2:38). Pero cuando lo hagan, no se queden ahí esperando con música cargada de emocionalismo, mirándolos hasta que cedan. Por el contrario, hagan sugerencias sobre como y donde pueden discutir más el tema.
  • Pregúntenle a las personas lo que creen cuando se presenten al bautismo, justo como Jesús se aseguró que sus discípulos supieran quien era Él (Mateo 16: 13-17)
  • Asegúrense que ellos entiendan lo que significa seguir a Jesús (Mat 16:24ff)
  • Expliquen que el fruto de sus vidas y la perseverancia hasta el final indican si han creído o no (Mat 7:24)
  • Aún podrían explicarles que Jesús ha ordenado a su iglesia a excomulgarles si su vida en adelante no está acorde a su profesión (Mat 18:15-17)
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Lo más seguro!

November 17, 2011

Es un gozo volver a poder escribir algunas palabras. Tengo muchas entradas pendientes que por razón de tiempo no he podido escribir desde hace algunos meses y espero hoy sea el día en el que vuelva con esta costumbre tan preciada para mí.

Y el propósito de hoy es reflexionar sobre las palabras que escribió un querido hermano en su cuenta de twitter. Norberto escribió lo siguiente,

Qué es lo único que puedo decir a estas palabras? AMEN! Este joven está en lo correcto! Su comentario fue en relación a un pensamiento que es común entre muchos creyentes, es decir, que las experiencias y lo extraordinario es más seguro y que por lo tanto los creyentes deben confiar en ellas más que en cualquier otra cosa, aún más que en la Biblia.

Y este es el triste estado del cristianismo de nuestros tiempos. Los creyentes han sido engañados y sin excusa alguna se han desviado de la verdad para creer las mentiras de Satanás, quien desea apartar a los hombres de la palabra infalible de Dios. Y el engaño es el siguiente, el diablo ha apartado a muchos ‘creyentes’ de la Biblia haciéndoles creer que lo milagroso es más seguro que la palabra de Dios, ocultando así las palabras del Señor acerca de Su palabra.

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Discusión sobre la Historicidad de Adán

November 9, 2011

Albert Mohler dirigió una discusión sobre un tema importantísimo: existió verdaderamente Adán o fue un mito? Esto es de suma importancia especialmente por la aceptación de la teoría de la evolución dentro de muchas iglesias.

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