Principios para Guardar el Día de Reposo: Parte II
En la entrada anterior cité el primer principio que Ryan McGraw dio en la edición de enero del 2011 del Puritan Reformed Theological Journal con respecto al Día de Reposo. El día de hoy voy a transcribir su segundo principio: Cómo deben observar los Cristianos el cuarto mandamiento en su forma de hablar? El autor dice,
El Día de Reposo debe ser guardado en palabra así como en el corazón y en las acciones externas. Entre más crezca el pueblo de Dios en amar el Día de Reposo y sus propósitos, más natural será esto para ellos. Si los creyentes ocupan su tiempo en la adoración de Dios durante su asamblea corporativa, en la familia, y en privado, así como con conversaciones edificantes con el pueblo de Dios, su hablar corresponderá con lo que hay en sus corazones. Ellos se regocijan en sus corazones que ellos no tienen nada más en que ocuparse en el Día del Señor! Nuestra forma de hablar frecuentemente nos traiciona. Si asistimos a la iglesia, disfrutando de la comunión con nuestros hermanos en Cristo, pero hablamos predominantemente acerca de lo que está sucediendo en la oficina o sobre nuestro evento deportivo favorito, como pueden nuestros corazones estar en nuestro Día de Reposo? Si el cuerpo de un Cristiano está donde debería estar en el Día de Reposo, pero su mente y boca viajan al exterior, su presencia corporal es más como el alma de un cadaver adorando que la de un vivo. Por el contrario, la manera de hablar del pueblo de Dios en el Día de Reposo debe estar lleno con las glorias de su Dios y de su adoración.
Algunas cosas que son permitidas y apropiadas como temas de conversación en otros días de la semana se convierten en signos de apatía y de desprecio de la gloriosa presencia de Dios en el Día del Señor. Si la conversación espiritual es difícil aún para los Cristianos genuinos, el Día de Reposo es la mejor ocasión para que ellos crezcan en esta area. Si usted objeta que lucha con material de conversación, entonces considere que materiales tiene para discutir de la predicación de la palabra en la adoración corporativa de la iglesia. No es parte de nuestro llamamiento como creyentes el buscar el provecho de otros en todo lo que hagamos o decimos? Si debemos guardar el sexto mandamiento en nuestra manera de hablar, entonces debemos guardar el cuarto mandamiento en nuestra manera de hablar.” página 325
Y mañana tendremos el último principio para guardar el Día de reposo. Espero que podamos meditar en las palabras de este teólogo con respecto a este mandamiento. Bendiciones.
Principios para Guardar el Día de Reposo: Parte I
El pastor Alexander León publicó el día de hoy un artículo en su blog del Dr. Peter Masters, pastor del Tabernáculo Metropolitano en Londres, acerca del Día de Reposo y al leerlo recordé un artículo sobre el mismo tema escrito por Ryan M. McGraw en la revista Puritan Reformed Theological Journal de enero del 2011.
En este excelente artículo McGraw establece tres principios por los cuales el cristiano debe observar el cuarto mandamiento. En las próximas entradas compartiré con ustedes estos principios. El día de hoy veremos lo que dice el autor sobre el primer principio: Cómo deben los Cristianos observar el Cuarto Mandamiento en sus corazones? Escribe McGraw,
Así como el sexto mandamiento es violado por el enojo injustificado en el corazón, así mismo el Sabbath (entiéndase Día de Reposo) puede ser violado en el corazón.Debe ser santificado en el corazón llamando a este día una delicia (Is. 58:13) amándolo y amando las actividades del día. Para el creyente, el mayor deleite del Día de reposo debe ser celebrar la resurrección del Señor Jesucristo, quien inauguró el Día de reposo del Nuevo Testamento en el día en que se levantó de los muertos. Qué puede ser más propicio para la adoración y el gozo? Si los deberes del día se convierten en una carga, somos culpables de quebrantar el Día de reposo. Los israelitas cometieron este pecado en los días del profeta Amos. Ellos dijeron, “¿Cuándo pasará la luna nueva para vender el grano,y el día de reposo para abrir el mercado de trigo?” (Amos 8:5 LBLA). Si nosotros no podemos esperar que termine el Día de reposo anticipando cualquier actividad que prefiramos, entonces estamos violando el Día de Reposo. No deberían los creyentes amar el único día que es especialmente diseñado para adorar a su Dios y Redentor?
Tristemente, pocas personas están dispuestas a darle mucha atención a esta disposición del corazón manteniendo el Día de Reposo. Pero si nuestros corazones no descansan sobre la gloria de Dios y Su adoración, entonces la alabanza de nuestras bocas en el Día del Señor ha sido una hipocresía forzada. Como la descripción de la “adoración” de los Judíos en el último libro del Antiguo Testamento, efectivamente decimos, “¡Ay, qué fastidio!” (Malaquías 1:13). Aún desde el punto de haber cesado las labores de la semana, podemos genuinamente decir que estamos descansando de nuestra labor cuando lo hacemos con nuestros cuerpos sólo en el Día de Reposo, pero no con nuestros corazones? Si vamos a guardar el sexto mandamiento en nuestros corazones, entonces debemos guardar el cuarto mandamiento en nuestros corazones.” página 325
Espero que estas reflexiones nos sirvan para tener un mejor entendimiento del Día de reposo. Bendiciones
La Reprobación y el Sínodo de Dordt
Existen algunos calvinistas que afirman que Dios es tan activo en la elección de ciertos pecadores para salvación como lo es para la reprobación de otros para su condenación. Es más, tanto afirman esto que hasta en ignorancia han apelado a los canones de Dordt para defender su posición. Pero, qué fue lo que dijo el sínodo en el siglo XVII con respecto a esto?
Bueno, como siempre hubieron algunos opositores calvinistas que acusaron a Dordt de hacer de Dios el autor del pecado por la manera en la que se formuló la soberanía de Dios en la Confesión Belga. Pero también los acusaron de hacer de Dios un participante activo tanto en la elección como en la reprobación. Cuál fue la respuesta de Dordt?
…que la misma doctrina enseña que Dios , por un mero acto arbitrario de su voluntad, sin el menor respeto ni para el pecado, ha predestinado la mayor parte del mundo a la condenación eterna, y, los ha creado para este fin, que de la misma manera en que la elección es la fuente y causa de la fe y las buenas obras, la reprobación es la causa de la incredulidad y la impiedad; que muchos niños de los fieles se rompen, sin culpa, de los pechos de sus madres, y tiránicamente sumido en el infierno, de modo que, ni tampoco el bautismo, ni las oraciones de la Iglesia en su bautismo, se puede en todos los beneficios por ellos “, y muchas otras cosas del mismo tipo, que las Iglesias Reformadas no sólo no reconocen, pero que detestan aún con toda su alma.” Canones de Dordt. Capítulo V. Conclusión
Lo que las Iglesias Reformadas estaban diciendo es que era una mentira que ellas “detestaban con toda su alma” la idea que la elección y la reprobación se daban por una acción idéntica de Dios, es decir, que Dios activamente elegía a unos para salvación y activamente reprobaba a otros para condenación.
El Verdadero Restaurador de Noemí
Este domingo el pastor Ronny Fallas de la IBRL concluyó una excelente serie de exposiciones sobre el libro de Rut. El día de hoy quisiera tan sólo escribir un poco sobre un pasaje de ese libro que me puso a pensar. Luego de que Booz y Rut consuman su matrimonio, Jehová les concede un hijo (Rut 4: 13). Ciertamente éste sería un verdadero regalo para Rut, la moabita que había enviudado muy joven sin haber tenido hijos. También sería un regalo para Booz, un hombre viejo, quien quizás ya había pensado que moriría en soledad. Pero, Dios en Su misericordia les daría descendencia.
Pero, lo interesante es lo que ocurre en los siguiente versículos. Cuando las amigas de Noemí escuchan las noticias se gozan y la bendicen de la siguiente manera,
14 Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no te faltase hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel; 15 el cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha dado a luz; y ella es de más valor para ti que siete hijos.” Rut 4: 14-15
El niño que Jehová les concedió a Booz y Rut fue Obed (v. 17). Su nombre, así como la bendición de estas mujeres a Noemí, es sumamente interesante. Su nombre quiere decir “sirviendo.” Con la bendición estas mujeres desean que este niño sea un restaurador de la vida de Noemí (según LBLA), así como su sustentador.
Debemos tener en cuenta que Noemí se vio a sí misma como una mujer desprotegida, castigada por Dios, destituída, tanto que hasta cambió su nombre a Mara que significa amargura (Rut 1: 8-13, 19-21). En este niño, las mujeres, deseaban que Noemí encontrara aquel que restauraría su vida y la sustentara hasta su vejez. Ella creyó estar destituída, pero en el niño tendría sustento.
La Desconcertante Providencia de Dios
En las últimas semanas se ha desatado una buena discusión sobre la providencia de Dios. El tema fur traído a la mesa de discusión por periodistas seculares hablando acerca del desempeño del mariscal de campo de los Broncos de Denver, equipo de fútbol americano de la NFL. Su nombre…Tim Tebow.
Tebow es un cristiano con una gran fe en el Dios soberano de la Biblia. Y la prensa no ha ignorado su fe. Muchos de ellos han afirmado que el Dios de este hombre no ha tenido nada que ver en las recientes victorias de su equipo. Pero, lo más interesante es que hay cristianos que apoyan tal noción.
El otro día tuve una pequeña discusión con un hermano, quien argumentaba que lo que pasaba en la cancha durante los partidos de Tebow no tenía relación con las acciones de Dios. Dios, según me decía, no se mete en cosas tan triviales como un partido de fútbol americano. Sin embargo, la pregunta que debemos hacernos es la siguiente: es esto cierto? Tiene o no Dios algo que ver en el resultado de un partido? Y de eso es lo que quiero escribir brevemente.
Qué es la Providencia de Dios?
La providencia de Dios se refiere a la actividad de Dios en la tierra. La respuesta a la pregunta número 11 del Catecismo menor de Westminster dice lo siguiente,
Las obras de providencia de Dios son aquellas con que santa, sabia y poderosamente, preserva y gobierna a todas sus criaturas y todas las acciones de éstas.”
El problema, especialmente para algunos cristianos, está en creer que la providencia de Dios sólo tiene que ver con el sostenimiento de la creación sin intervención o del gobierno de la misma sin tener cuidado por los detalles. Pero, esto está totalmente opuesto al testimonio bíblico. J. I. Packer escribió lo siguiente con respecto a la providencia,
Si la Creación fue el ejercicio único de energía divina que causó la existencia del mundi, la providencia es el continuo ejercicio de la misma energía por la cual el Creador, de acuerdo a Su voluntad mantiene con vida a todas Sus criaturas, se involucra en todos los eventos y dirige todas las cosas a su meta determinada.El modelo es uno de gobierno personal controlando todo al involucrarse personalmente. Dios está completamente a cargo de este mundo. Su mano podrá estar escondida, pero Su gobierno es absoluto.”
Algunos dirán: “Usted me está diciendo que Dios está involucrado hasta en cosas tan insignificantes como un partido de fútbol entre los niños de primer grado de escuela?” Pues, sí, eso es precisamente lo que estoy diciendo. Y repito, esto no es lo que yo creo, sino lo que la Biblia enseña de la providencia de Dios. No hay nada en este universo que esté fuera de Su control. Todo lo que sucede, como veremos, está bajo Su control, o de lo contrario Dios no puede ser Dios. Como dijo Sproul, “La existencia de tan sólo una molécula rebelde en el universo, hace que Dios no sea Dios” (mi parafrase).
En ocasiones la teología de muchos creyentes se asemeja más a los Teístas abiertos, quienes afirman que Dios, el Creador, hizo el universo, creó las leyes que lo gobernarían y luego dejó a la creación a correr por cuenta propia. De esa manera pueden afirmar la libertad que suponen tiene la criatura.
Qué dice la Biblia acerca de la Providencia de Dios?
Hay varios pasajes que hablan claramente acerca del control de Dios de Su creación. Veamos algunos,
La suerte se echa en el regazo; mas de Jehová es la decisión de ella” Proverbios 16: 33
Ok! Qué es lo que está queriendo decir el autor con esta afirmación? La suerte? Así es. En la antigüedad se hacía uso de diversos métodos para determinar la “suerte” que vendría en algún asunto. “Debemos ir a pelear contra tal pueblo? Qué dicen los dados? Hmmm! No. Nos quedamos aquí esperando.”
Lo que Salomón está diciendo es que la suerte no existe! El resultado de lo que para los hombres es una coincidencia o suerte viene de Dios. Es Dios quien dispone el resultado de todas las cosas. Mathew Henry escribió lo siguiente concerniente a este pasaje,
La Providencia divina ordena y dirige aquellas cosas que para nosotros son perfectamente casuales y fortuitas. Nada ocurre por casualidad, ni es un evento determinado por la suerte, sino que todo ocurre por la voluntad y el consejo de Dios. En lo que el hombre no tiene nada que ver, Dios está íntimamente involucrado.”
El mismo John Gill escribió lo siguiente, “Aquellos eventos que parecen más fortuitos o contingentes están todos dispuestos, ordenados, y gobernados por la voluntad soberana de Dios.” Es decir, lo que ocurre en Las Vegas a cada segundo no está relacionado con la “suerte” como si ésta existiera; sino que ha sido ordenado por Dios. De nuevo, todo, desde la obediencia de los hijos de Dios (Ef 2:10) hasta el pecado es gobernado por el Dios Soberano del universo. James M. Boice escribió lo siguiente,
No existe ningún problema con la providencia de Dios en los asuntos humanos si le obedecemos. Dios simplemente declara lo que desea que sea hecho, y es hecho -voluntariamente. Pero, qué de aquellos tiempos cuando le desobedecemos? Y qué de el gran número de personas no regeneradas que aparentemente desobedecen a Dios voluntariamente? Acaso Dios dice, “Bueno, Yo les amo a pesar de su desobediencia, y ciertamente no quiero insistir con algo malo; por ello olvidaremos mis deseos?” Dios no opera de esa manera. Si fuera así, Él no sería soberano. Por otro lado, Dios no siempre dice, “Usted lo va a hacer, por lo tanto, Yo lo aplastaré para que lo haga!” Qué ocurre cuando decidimos que no queremos hacer lo que Él quiere que hagamos?
La respuesta básica es que Dios ha establecido gobernar la desobediencia y el pecado, justo como a establecido gobernar las leyes que gobiernan el mundo físico. Cuando la gente peca, ellos usualmente piensan que lo hacen en sus propios términos. Pero Dios dicen en efecto, “cuando desobedeces, lo vas a hacer de acuerdo a mis leyes en vez de las tuyas.”
Al go importante que debemos recordar de la Providencia de Dios es que tiene un propósito, es decir que está dirigida hacia una meta. Pablo le escribió a los Efesios que Dios, “hace todas las cosas según el designio de Su voluntad” (Ef 1:11). No algunas, no muchas…todas! No hay nada que no haya sido ordenado por Dios. De una manera general todas esas cosas tienen el propósito de mostrarnos la gloria de Dios.
Alguien puede preguntar: “Cómo es glorificado Dios en el gane del equipo de Tebow?” Bueno, Dios es glorificado por medio de Sus aributos. Cuando admitimos que ha Dios le complació dar este o el otro resultado, Dios es glorificado pues admitimos que Él es soberano. Por más insignificante que nos parezca el evento, el resultado de él ha sido determinado por Dios.Nabucodonosor afirmó tal soberanía luego de darse cuenta de lo involucrado que estaba Dios con Su creación. Este rey dijo,
Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y Él hace según Su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga Su mano, y le diga: Qué haces?” Daniel 4:35
Nabucodonosor entendió que Dios estaba en control de todas las cosas que sucedían en el universo, y nadie le puede decir nada! Pero, la Biblia no sólo nos provee enseñanzas directas, sino que también nos provee ejemplos del gobierno personal de Dios de Su creación. Por ejemplo, la vida de José es una excelente ilustración. Sus hermanos nunca actuaron fuera de los decretos divinos. Luego David, el rey no censó al pueblo por su propia voluntad, sino que fue para demostrar la soberanía de Dios sobre Sus criaturas. Satanás, cuando atacó a Job, no hizo nada que Dios no se haya propuesto. Porqué? Porque Dios es quien determina como suceden todas las cosas en Su creación, porque Él y sólo Él es Dios.
Ahora, sí debemos admitir que la manera en la que esto ocurre es un misterio. Cómo es que Dios decreta y ordena todas las cosas que suceden en la tierra sin coaccionar a Sus criaturas, no lo sabemos. Pero esto no nos da el derecho de negar la clara enseñanza de la Biblia con respecto a Su Providencia. Desde el juego entre mis hijos hasta el juego de Tim Tebow; desde el juego de cartas en Las Vegas hasta las decisiones de Barrack Obama, todas están bajo el control soberano de Dios quien hace todas las cosas según el designio de Su voluntad.
sujetosalaRoca 