Debemos Mantener el Credo Apostólico?
Durante mis estudios bíblicos diarios, llegué a uno de los pasajes más controversiales a través de la historia del cristianismo.
El pasaje se encuentra en Hechos capítulo 2. En este pasaje Pedro está citando el Salmo 16: 10. Pedro dice, “Porque no dejarás mi alma en el Hades, Ni permitirás que tu Santo vea corrupción.” Hechos 2:27
Cuál ha sido la controversia con este pasaje? Veamos lo que dice el Credo Apostólico,
“Creo en Dios Padre Todopoderos, Creador del cielo y de la tierra; y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro; que fue concebido del Espíritu Santo, nació de la vírgen María, padeció bajo el poder de Poncio Pilato; fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió al cielo, y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; y desde allí vendrá al fin del mundo a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Universal, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable. Amén”
Es que el pasaje en Hechos, y podríamos decir, en toda la Biblia, indica que Cristo descendió al infierno? Es que la Biblia enseña que Cristo tuvo que sufrir más allá de la cruz? Entonces porqué el Credo Apostólico dice, “descendió a los infiernos”?
Para poder contestar estas preguntas, debemos primero ver la historia del Credo Apostólico. Debemos saber que este credo no fue aprobado por ningún concilio eclesiástico durante la historia del cristianismo. Por otro lado, este credo tomó forma desde aproximadamente 200 d.C a 750 d.C. Read more…
El Poder del Evangelio
Un gran ejemplo de Paul Washer acerca del verdadero evangelio y su verdadero poder.
La Biblia dice, “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros es poder de Dios.” 1 Corintios 1:18
Spurgeon: La Elección
Sermón predicado el Domingo 2 de Septiembre, 1855
“Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.” 2 Tesalonicenses 2: 13, 14.
Si no hubiera ningún otro texto en la sagrada Palabra excepto éste, pienso que todos deberíamos estar obligados a recibir y reconocer la verdad de esta grandiosa y gloriosa doctrina de la eterna elección que Dios ha hecho de Su familia. Pero parece que hay un prejuicio muy arraigado en la mente humana en contra de esta doctrina. Y aunque la mayoría de las otras doctrinas son recibidas por los cristianos profesantes, algunas con cautela, otras con gozo, sin embargo esta doctrina parece ser despreciada y descartada con frecuencia.
En muchos de nuestros púlpitos se consideraría gran pecado y alta traición, predicar un sermón sobre la elección, porque no podrían convertir su sermón en lo que ellos llaman un discurso “práctico.” Creo que ellos se han apartado de la verdad en este asunto. Cualquier cosa que Dios ha revelado, la ha revelado con un propósito. No hay absolutamente nada en la Escritura que no se pueda convertir, bajo la influencia del Espíritu de Dios, en un discurso práctico: pues “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil” para algún propósito de provecho espiritual.
Es verdad que no se puede convertir en un discurso sobre el libre albedrío (eso lo sabemos muy bien) pero sí se puede convertir en un discurso sobre la gracia inmerecida: y el tema de la gracia inmerecida es de resultados prácticos, cuando las verdaderas doctrinas del amor inmutable de Dios son presentadas para que obren en los corazones de los santos y de los pecadores. Read more…
Más Sobre “The Golden Compass”
Ken Myers de Mars Hill Audio hizo una entrevista a Alan Jacobs sobre la trilogía de Pullman, “Dark Materials.”
Ambos analizan los alcances y las enseñanzas escondidas de la película. Creo que es una muy buena entrevista y les insto a escucharla.
(HT:Justin Taylor)
sujetosalaroca.com
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Calvinismo: TULIP–Perseverancia de los Santos
En esta entrada vamos a analizar el quinto punto del calvinismo. Recordaremos que estos artículos fueron redactados en el Sínodo de Dordt, refutándo la Protesta de los seguidores de Jacobus Arminius, los cuales fueron declarados como herejías por los padres de la Reforma.
Perseverancia de los Santos
De acuerdo a la Biblia, un santo es aquel que ha sido separado tanto activa como pasivamente. Es aquel que ha sido escogido por Dios desde la eternidad a través de Cristo. Este santo no es mejor que los demás hombres , pero que por la gracia de Dios ha sido regenerado, llamado, convertido, y que vive en unión con Cristo.
A diferencia de la Iglesia Católica Romana, el santo es, entonces, escogido por Dios, y no es un hombre el que decide si una persona es o no un santo.
Es para esos santos para los que la Biblia fue escrita. Las epístolas frecuentemente lo hacen claro,
“Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.” 1 Pedro 1: 1-2
“Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre, y guardados en Jesucristo” Judas 1
“Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes, a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro” 1 Corintios 1: 1-2
“Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.” 2 Corintios 1: 1-2
“Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos” Filipenses 1: 1-2
El otro término que debemos comprender es “perseverancia.” Con esto nos referimos a que ese santo se mantiene en un estado de santidad y justicia, al cual fue llevado por el Espíritu Santo, y que se mantiene en ese camino hasta que sea llevado a la gloria, en medio de todod los peligros y amenazas que esta vida ofrece. Read more…
