La Soberanía de Dios en Sus Juicios: Respuesta a un Lector
Un día de estos recibí el comentario de una persona que se notaba bastante preocupada y que al leer su comentario no sé que pensar con respecto a si está o no en la fé aún. Este hombre escribió lo siguiente,
“Doy gracias al Señor por su vida ya que a travez de su estudio se reaviva un poco mas mi fe en la biblia. Tengo una pregunta referente al antiguo testamento. Por que el antiguo testamento es tan sangriento, lleno de masacres de bebés, mujeres, niños y ancianos, llevadas a cabo por Israel en nombre de Dios?? No es esto una antimoral a todos los valores Cristianos? Usted lo haría si Dios se lo pidiese, mataría bebes con un cuchillo?? Creo en Jesucristo, creo en Dios y creo en el espíritu santo, asisto a la iglesia todos los domingos y oro continuamente, pero no quiero creer en un Dios lleno de sed de sangre, como el Dios del antiguo testamento, he orado, pero no encuentro paz interior en este asunto……Dios le bendiga por su ayuda.”
Voy a referirme a algunos de los puntos que hace este hombre, y de las suposiciones en las que cae y que lo llevan a tener una teología errada. En realidad no quiero pensar mal, pues me parece que su pregunta es honesta, pero si creo que de ser cristiano, si es que lo es, es inmaduro en la fe, y requiere que su pastor lo guíe intensamente para que aprenda la verdad bíblica. Read more…
La Naturaleza del Nuevo Nacimiento
Cómo es que el Espíritu Santo cambia a una persona que está muerta espiritualmente, que odia la verdad, odia a Jesucristo, que habita en las tinieblas, que tiene un corazón de piedra, que no se puede arrepentir, y que es un esclavo de Satanás? (Efesios 2: 1-5; Juan 3: 19-21; Juan 1: 4-5; Ezequiel 11: 19, 16: 4-6; Jeremías 13: 23; Hechos 26: 17-18). Recordemos las palabras de Jesús, “” (Juan 6: 44,65).
La regeneración es un acto de Dios en el que el hombre no coopera. Es decir, la regeneración, es un acto monergístico. Esto queda claro al examinar gran cantidad de pasajes que tienen que ver con la regeneración, sin embargo, gran cantidad de cristianos creen que el hombre debe hacer algo antes de ser regenerado. Los católicos romanos, episcopales, y otros, creen que el hombre es regenerado a través del bautismo. El liberalismo protestante habla de la regeneración como un acto de auto-reformación o renovación moral en el hombre. Entre el protestantismo, los arminianistas creen que el hombre coopera con Dios ante la influencia del Espíritu Santo y la Biblia, entonces, escoje a Cristo y es entonces regenerado. Esta visión hace al hombre el soberano con respecto a quien es salvo y quien no.
Una de las preguntas más importantes que podemos hacernos es la siguiente: porqué los protestantes, creyendo en la inspiración plenaria de la Biblia y en su infalibilidad, pueden errar tan gravemente en un aspecto tan importante de la doctrina cristiana? Una de las respuestas, y quizás la más importante es que enseñan una doctrina defectuosa del pecado original y rechazan la soberanía de Dios en la salvación del hombre. Mi pregunta, la misma que hice hace unas semanas es esta: Si el hombre está muerto espiritualmente, es ciego y sordo a la verdad espiritual, como lo enseña la Biblia, entonces el hombre no puede cooperar con Dios del todo en su regeneración. Como he dicho, un hombre natural (no regenerado) no puede escoger a Cristo, más de lo que un muerto puede hacerlo. Read more…
El Nuevo Nacimiento
Como escribí en una entrada previa, el día de hoy, deseo continuar con el tema del nuevo nacimiento. Este término es conocido por muchas personas que dicen ser cristianas, pero que aún existe divergencia entre los protestantes de su significado. Es decir, es algo que hace el hombre? O es algo que solamente Dios puede hacer? Como vimos en la entrada previa cuando analizamos el pasaje de Juan 3, donde el apóstol nos narra la conversación entre Nicodemo y Jesucristo, el nuevo nacimiento es de Dios, y ningún hombre puede hacerlo de su propia voluntad (Juan 1: 13). Lo que deseo hacer es ver ciertos aspectos que creo aclararán esto: la necesidad, la naturaleza, el fruto, y las objeciones al nuevo nacimiento.
La Necesidad del Nuevo Nacimiento
El nuevo nacimiento es necesario para que una persona crea en Cristo. Esto es llo que enseña toda la Biblia. Cuando Adán comió del fruto del árbol prohibido, desobedeciendo la orden de Dios, murió espiritualmente (Génesis 2: 17). Como el primer hombre, Adán, por orden divina, representó a toda la humanidad (Romanos 5: 12). El efecto principal del pecado en la humanidad fue la transformación del corazón del hombre de algo santo, bueno, a algo malvado, perverso, y corrupto (Génesis 6:5). Qué nos enseña la Biblia del hombre natural?
a. El hombre natural está muerto espiritualmente: La Biblia dice,
“Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)”
Debido a la caída, los hombres están muertos espiritualmente. El hombre natural no puede escoger a Cristo ni ver la verdad espiritual de las Escrituras, así como un cuerpo en estado de putrefacción puede jugar futból o enseñar filosofía. La verdad es que no existe un término medio entree star vivo o muerto. El hombre natural no está enfermo, como dicen algunos, ni incapacitado o impedido. No. El hombre natural está muerto. Read more…
Qué Quiere Decir “Nacer de Nuevo”?
El evangelicalismo moderno enseña casi universalmente que para que una persona nazca de nuevo, debe primero ejercer su fe. Uno debe escoger nacer de nuevo. No es eso lo que escuchamos? O quizás, no es eso lo que creen algunos?
Según una encuesta por George Barna, alrededor del 75% de los norteamericanos que dicen ser cristianos, dicen haber nacido de nuevo; y más del 70% de estos cristianos creen que el hombre es básicamente bueno. A que se debe esto? Muchos de los grandes teólogos de este siglo lo han llamado el ‘analfabetismo bíblico’ dentro del evangelicalismo.
Este analfabetismo es quizás la mayor desgracia que le ha ocurrido al cristianismo. Cientos de falsos maestros han venido, casi desde la fundación de la iglesia primitiva, como lobos con piel de oveja, a engañar a esos cristianos ‘analfabetas.’
Charles G. Finney, es uno de estos maestros. Jerry Falwell lo llama “uno de mis heroes y un heroe para muchos evangélicos, incluyendo a Billy Graham.” De hecho, en el Billy Graham Center, existe para Finney un lugar de honor, y es nombrado por Graham como “el más grande evangelista de América.” Qué enseñaba Finney acerca del nuevo nacimiento,
“La regeneración no es un cambio en la sustancia del alma o cuerpo. Si así fuera, los pecadores no deberían ser llamados a hacerlo. Tal cambio no constituiría un cambio del carácter moral. Tal cambio no es necesario, pues el pecador tiene todas las facultades y atributos naturales requeridas para ejercer perfecta obediencia a Dios. Todo lo que necesita es ser inducido a usar estos poderes y atributos como debe. Las palabras conversión y regeneración no implican ningún cambio de sustancia, sino un cambio del estado moral o carácter moral. Los términos no son utilizados para expresar un cambio físico, sino moral. La regeneración no expresa o implica la creación de nuevas facultades o atributos de naturaleza, ni un cambio cualquiera de la constitución del cuerpo o mente.” [1]
Qué pensamos de estas palabras? Cómo podríamos reconciliar esto con las palabras de Pablo, “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.” (2 Corintios 5:17). Qué otra doctrina ha sido similarmente enseñada en la historia de la Iglesia? Para los que aman la historia eclesiástica, fácilmente les vendrá a la mente una doctrina que fue proclamada por la Iglesia como una herejía en el Concilio de Cartago: el Pelagianismo. Read more…
Escatología: Pretribulacionismo-Parte II
El día de ayer escribí un poco acerca de la historia del Pretribulacionismo, doctrina fundamental del Dispensacionalismo. El día de hoy quiero hacer la siguiente pregunta: Qué creía la Iglesia Primitiva? Cuando estudiamos a los patriarcas de la iglesia, nos queda claro que eran postribulacionistas, es decir, creían en un rapto posterior a la Tribulación. Ellos no creían que estarían libres de sufrir persecución o sufrimiento durante los últimos días. Es más, durante algún tiempo la iglesia inclusive pensaba que estaban el los últimos días debido a la gran persecución y sufrimiento que estaban pasando.
Como dije en la entrada previa, por más de 1800 años no hubo ningún movimiento por ningún líder de la iglesia para promover un rapto pretribulacional. John Nelson Darby inició a distorsionar la verdad bíblica a finales de los 1830, cuando concluyó que el Nuevo Testamento enseñaba una distinción entre Israel y la Iglesia. Se dedicó a reinterpretar las Escrituras y debido a las doctrinas de otros hombres como Edgard Irving, resultó el rapto pretribulacional de la iglesia. Lo que Darby supuso fue que mucho del Nuevo Testamento no aplicaba a la Iglesia, sino a Israel como etnia.
Debido a que no existe un solo pasaje en la Biblia que enseñe un rapto pretribulacional, tuvo que buscar una excusa para explicar el rapto de la iglesia antes de la tribulación. Descubrió que un rapto secreto sería lo mejor, y como dije en la entrada previa, esto lo obtuvo de lo que Irving estaba enseñando, según una ‘revelación’ que Margaret McDonald tuvo, y lo que leyó de un libro de Manuel Lacunza. Todas los pasajes de la Biblia que estaban en conflicto con su doctrina fueron rechazadas como pertenecientes a Israel o no eran relevantes porque la Iglesia ya había sido raptada.
A diferencia de Darby y su nueva doctrina, los patriarcas de la iglesia no tenían esos motivos para sus escritos, ya que estaban separados de los apóstoles y los autógrafos del Nuevo Testamento por unos pocos años. Hombres como Grant Jeffrey promueven la idea de que los padres de la iglesia escribieron a favor de un rapto pretribulacional, lo cual quiero probar como una falsedad. Veamos, Read more…
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