Montanismo Redivivus: Existen Apóstoles en Nuestros Días?
Esta es la última entrada de esta serie acerca de los dones espirituales de lenguas, hacer milagros, interpretación y profecía, en el cual he estado argumentando en favor del cese de estos dones a la luz de las enseñanzas bíblicas.
Este era un tema que me ha interesado mucho, pero que no había tenido tiempo para desarrollar toda una serie al respecto. Pero, porqué el interés? Creo que nuestra sociedad, no sólo en Latinoamérica, sino en todo el mundo, debido a la gran cantidad de diversidad religiosa y permisibilidad, ha experimentado un aumento en las sectas herejes que dicen ser parte del cristianismo. Algo que ha ayudado a esto es la gran ignorancia bíblica que existe dentro del protestantismo, lo que ha favorecido las enseñanzas que rechazan gran cantidad de verdades de las Escrituras.
Pero, hemos visto, especialmente en los últimos años en Latinoamérica, el aumento de hombres que dicen ser apóstoles. Durante el desarrollo de esta serie he notado la ingenuidad de muchos pentecostales/carismáticos quienes aducen que eso no es ningún problema, pues la palabra apóstol significa enviado, y que la Biblia hace la diferencia entre los apóstoles o enviados de Cristo y los apóstoles de la iglesia. Lo llamo ingenuidad porque cuando uno escucha a estos hombres se da cuenta del verdadero propósito de calificarse como apóstoles. La intención es asumir o enseñar una autoridad semejante a la de los apóstoles. Ya lo dije antes, y lo voy a repetir, por cosas como estas, el movimiento carismático tiene más cosas en común con el catolicismo romano que con el protestantismo histórico. Read more…
Podcast: La Naturaleza del Nuevo Nacimiento y Algunas Objeciones
Esta semana estaremos discutiendo un poco sobre la naturaleza del nuevo nacimiento y trataremos de contestar algunas de las onjeciones que existen al respecto. Bendiciones!
Montanismo Redivivus: Argumentos para el Cese del Don de Profecía
En la entrada anterior escribí acerca de la definición que nos brinda el Antiguo y Nuevo Testamento acerca de la profecía. El día de hoy quiero argumentar, de la Biblia, a favor del cese de este don. Para esto, quiero analizar varios pasajes bíblicos que creo nos demuestran que este don ha dejado de ser dado por el Espíritu Santo a Su iglesia. Porqué? Porque la profecía, que es la palabra que Dios le daba a un portavoz (profeta) para que Su pueblo conociera Su voluntad, ya no es necesaria debido a que tenemos el canon completo de las Escrituras. Además, podemos argumentar a favor del cese debido a la naturaleza de la “profecía” actual en comparación con la profecía bíblica.
En e análisis previo escribí que Grudem y otros continuacionistas definen profecía tan sólo como una palabra que Dios le trae a la mente a una personaq. Casi como una premonición. Según algunos continuacionistas, este don actual está mezclado con la falibilidad y el pecado humano y por lo tanto en ocasiones no ocurre lo que se profetiza. Pero, como argumenté, esta definición no es bíblica, y ha sido promulgada con la intención de hacerle creer a los creyentes que aún existe el don de profecía en medio de la iglesia.
Efesios 2: 19-21
Este pasaje de las epístolas de Pablo es muy importante para entender el cesacionismo de aquellos dones espirituales que fueron dados por el Espíritu Santo para autenticar y proveer testimonio a los incrédulos del mensaje divino que llevaban los apóstoles. Este verso dice, Read more…
Montanismo Redivivus: El Don de Profecía
En la entrada anterior concluimos el análisis del don de hacer milagros, en el cual argumentamos en favor del cese de éste y los demás dones espirituales, a los que llamé “extraordinarios.” Extraordinarios no en el sentido que los demás dones espirituales como el de servicio, enseñanza, exhortación, caridad, misericordia (Romanos 12: 6-8), etc, no sean una obra extraordinaria en el corazón de un hombre, sino que son “extraordinarios” en el sentido de que no eran para toda la iglesia a través de todas las épocas.
Extraordinario se refiere a su propósito en la iglesia, porqué? Porque cumplieron un objetivo especial en el crecimiento de la iglesia. Cuál? Autenticar al mensajero que llevaba el mensaje del evangelio a otras naciones. Es por eso que el Espíritu Santo impartió el don de lenguas en la iglesia primitiva, cuando el evangelio estaba siendo autenticado en medio de otras naciones, quienes quizás no hablaban griego, arameo o hebreo, y en las que Dios tenía un remanente. Lo mismo con el don de hacer milagros. Su propósito fue autenticar al mensajero (apóstol o evangelista) que el mensaje que traía era de Dios.
Pero que pasó con el don de profecía? En la actualidad, dentro del movimiento carismático/pentecostal, existen hombres que dicen tener el don de profecía, y que dan supuestos mensajes divinos a sus fieles. El ejemplo clásico es Benny Hinn, admirado profeta de muchísimos creyentes, quienes le siguen y creen sus palabras en ocasiones más que a la Biblia, quien profetizó hace unos años que Jesús se presentaría en cuerpo en una de sus cruzadas.
Qué es el don de profecía?
La profecía tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento es un don milagroso en el cual el profeta declaraba mensajes inspirados por el Espíritu Santo que eran completamente autoritativos y acertados. No eran meras palabras humanas que podían estar equivocadas o ser rechazadas por la congregación. Read more…
Montanismo Redivivus: Los Milagros Modernos
En las entradas anteriores he estado argumentando que la Biblia declara el cese de los dones de lenguas, hacer milagros, profecía e interpretación. En la entrada anterior argumenté que los milagros en la Biblia, a diferencia de lo que dicen los pentecostales/carismaticos, fueron algo infrecuente y existieron en tres períodos claros de la Biblia, Moisés, Elías y Eliseo, y por último con Jesús y sus apóstoles. Luego de esto, son raras las ocasiones en donde ocurre el don de hacer milagros.
Pero, repitiendo lo que he dicho en las entradas anteriores, y antes de que algún carismático me llame hereje, debo recalcar que los cesacionistas no negamos la presencia de milagros en la actualidad, sino el don de hacer milagros. Pero, qué es ese don? Bueno, eso es lo que intentaré aclarar en esta entrada.
El análisis del patrón bíblico de ocurrencia de milagros trae consigo preguntas importantes. Si los milagros están conectados en la Biblia a importantes eventos históricos y actividad revelatoria; si la obra perfecta de Cristo trajo la historia de la redención a su final; si la interpretación divina de lo que Jesús hizo y lo que la iglesia debe hacer ha sido completada por los apóstoles y los profetas del nuevo pacto, entonces qué propósito tendría al don de hacer milagros en la actualidad? Obviamente, si este don estuviera en operación hoy en día, tendrían otro propósito, muy diferente al que vemos a través de las Escrituras.
Comparación
Una comparación de los “milagros” que ocurren en el movimiento carismático y lo ocurrido en la Biblia prueba que los milagros modernos no tienen nada en común con los milagros en las Escrituras. Para el análisis debemos preguntarnos, primero, Cuál es el propósito de los milagros carismáticos?, segundo, Son los milagros carismáticos llevados a cabo de la misma manera que los del Nuevo Testamento?, y tercero, Los hombres dentro del movimiento moderno, están haciendo el mismo tipo de milagros que los apóstoles?
Para cualquier observador es claro que los hacedores de milagros en la actualidad no realizan milagros para autenticar nuevos eventos en la historia de redención del pueblo de Dios ni para autenticar nuevas revelaciones de Dios. Por el contrario, estos milagros modernos han sido incorporados en la iglesia como ministerios de sanación dirigidos a los creyentes. Estos llamados milagros no son realizados para autenticar y ni siquiera para llamar la atención al evangelio de Cristo. Sino que son realizados como espectáculo para gente que se supone cree en Cristo. Estos “milagros” han sido incorporados para hacer el servicio eclesiástico más interesante, para llamar la atención de la gente hacia el “sanador” y ayudar a hacer dinero.
Cuando contrastamos las cruzadas de sanación de nuestros tiempos con lo que ocurrió en el Nuevo Testamento no encontramos nada en común entre el movimiento carismático y lo ocurrido en el primer siglo. Es que los apóstoles llevaron a cabo servicios de sanación para creyentes? La respuesta es no. La mayoría de los milagros realizados por Cristo y los apóstoles ocurrieron en lugares públicos, frente a incrédulos. Algunos milagros fueron realizados en lugares privados pero luego fueron hechos públicos a los incrédulos. Nunca, hicieron cruzadas de sanación. Ellos sanaban gente enfrente de sus enemigos, frente a incrédulos (Lucas 5: 20-26; Hechos 3: 4-10). No hay antecedente bíblico alguno para los servicios carismaticos de sanación que ocurren en la actualidad.
Cuál es el patrón bíblico que nos debe regir en la actualidad? Esto lo encontramos en la epístola de Santiago, donde dice,
“Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor.” Santiago 5: 14
Notemos que dice claramente que los ancianos deben ir donde está el enfermo y orar pidiéndole a Dios que sea sanado. Es que Dios continúa sanando en la actualidad? Por supuesto. Sin embargo, Dios lo hace por medio de la oración, y no a través de hombres con el don de hacer milagros, tal como lo tenían los apóstoles quienes estaban dando nuevas revelaciones divinas a la iglesia y necesitaban por lo tanto una autenticación divina. Esto es algo que no puedo terminar de decir: los cesacionistas no niegan que Dios no sane en la actualidad, sino que los dones “autenticadores” han cesado, pues ya cumplieron su propósito.
Qué es la diferencia entre los milagros hechos en el Nuevo Testamento y los modernos? Para Cristo y los apóstoles los milagros eran dados a los incrédulos para autenticar el nuevo mensaje del evangelio. Esos milagros eran realizados en el primer siglo, para llevar a la gente a Cristo, debido a que la revelación de Dios aún no había concluído. Para los “sanadores” modernos los milagros son usados para impresionar a los creyentes. Esto contradice la Biblia, pues los creyentes no deben ser convencidos de la veracidad del evangelio.
Los “sanadores” modernos realizan sus “milagros” en ambientes controlados. Estos servicios de sanación modernos están llenos de personas que están dedicados al ministerio del “sanador.” Este hombre está rodeado de un staff dedicado a él, que escogen a las personas que pueden pasar al frente a recibir su milagro. Constrasten este tipo de servicio con el ambiente en el que Cristo y los apóstoles realizaron sus milagros. Estos últimos hicieron milagros en las afueras, frente a desconocidos, incrédulos, e inclusive frente a sus enemigos. He preguntado esto a algunos comentaristas, y no han respondido: han visto a uno de estos “sanadores” ir a un hospital y sanar enfermos? Esto no es una broma, ni una burla. Es una pregunta seria. Porqué tanta diferencia entre el relato bíblico y lo que ocurre hoy en día? Les diré la razón: porque hoy en día no hay hombres con el don de hacer milagros. El hecho de que no vayan a hospitales, o hagan milagros en las calles es porque ahí, en esos ambientes, no hay dinero. Es decir, en esos lugares no se puede hacer dinero. John MacArthur escribe,
“Las personas que dicen tener el don de hacer milagros nunca parecen salir de sus tiendas, sus tabernáculos, o sus estudios de TV. Siempre parecen ejercer sus dones en un ambiente controlado, dirigidos a su manera, y de acuerdo a su programa. Porqué no escuchamos más del don de hacer milagros siendo usado en los pasillos de hospital? Porqué no están utilizando el don de milagros en lugares como India y Bangladesh? Porqué no están en las calles con las masas de personas llenas de enfermedades? No está ocurriendo. Porqué? Porque aquellos que dicen tener el don de hacer milagros no lo tienen.” [1]
Otra cosa que diferencia a los carismáticos con los milagros ocurridos en el Nuevo Testamento es que los carismáticos se enfocan en actividades que no se encuentran en la Biblia. Casi todos los “sanadores” modernos operan con base en lo que llaman “la palabra de conocimiento.” Es decir, el sanador se para en el escenario y dice por el micrófono: “Hay alguien en la gradería que sufre de dolor de espalda. Quien quiera que sea, quiero que sepa que Dios lo está sanando en este momento.” Otro estilo utilizado es el de llamar a los enfermos al escenario para que sean sanados. Si utiliza este método, el “milagrero,” como los llamó un comentarista de este blog, pone sus manos sobre el enfermo lo que lleva a la persona a caer para atrás, donde es atrapado por personas que trabajan para el sanador. Algunos hasta usan esa “palabra de conocimiento” para sanar personas a miles de kilómetros de distancia e inclusive, como Benny Hinn, a través del televisor.
Cuál es el problema con la “palabra de conocimiento”? La objeción más importante es que no es bíblica. Ni Cristo, ni los apóstoles utilizaron tal método para la sanación. Ni Cristo ni los apóstoles se pararon frente a las multitudes y llamaron a la gente a ser sanada. Por el contrario, ellos iban a determinadas personas que estaban enfermas, o poseídas por demonios y las sanaban con una sola palabra o con tocarlos (Mateo 8: 6-7; Hechos 9: 32-35). Hubo una ocasión en la que Cristo sanó a una mujer que se encontraba a larga distancia, la hija del centurión (mateo 8: 13), sin embargo no tuvo nada que ver con el método de la “palabra de conocimiento” sino con una petición. La diferencia es que Cristo la sanó específicamente a ella, y no como hacen estos milagreros, que hacen descripciones vagas de las personas que han sido “sanadas.”
Porqué es el método carismático tan popular si es antibíblico? Porqué es tan utilizado por los sanadores actualmente? La razón es simple. Porque cualquier persona se puede parar frente a miles de personas en un auditorio o estadio y decir: “Alguien en las graderías tiene dolor de espalda.” Probablemente esté en lo correcto. Porqué? Porque la lumbalgia (dolor de espalda), las hemorroides, el cáncer, los problemas intestinales, la migraña, son padecimientos comunes. La “palabra de conocimiento” hace que el público crea que el sanador tiene poderes especiales, cuando en realidad no los tiene. Cosas similares han sido hechas por los llamados psíquicos y espiritualistas por años. Estos engañadores son expertos en escoger categorías de padecimientos generales para que alguien en una multitud se ponga de pie, afirmando que se están refiriendo a él. Porqué si Dios, quien es omnisciente, le está dando información a el sanador acerca de una enfermedad en una persona, porqué le da información tan vaga e inespecífica? Cuando en el Antiguo Testamento Dios le daba información a un profeta, lo hacía con perfectos detalles, tanto que hasta los enemigos de Israel sabían que era un mensaje de Dios. Porqué será que Dios no les dá a estos hombres el nombre del enfermo, o detalles meas específicos? Lo que ocurre es que estos sanadores son charlatanes. Uno de estos ejemplo fue el popular tele evangelista Peter Popoff, quien fue probado un fraude por un caza fraudes.
Además no hay ningún registro bíblico de personas que caen al piso inconcientes. Lo único que vemos en la Biblia son hombres que caen postrados ante Dios, pero tienen total control de sus cuerpos (2 Crónicas 29: 29-30; Nehemías 8: 6). Esto es un invento del siglo veinte. Qué propósito tiene? Edifica esto a la iglesia? Aumenta la santificación personal? Cumple esto lo que Pablo dice acerca de hacerlo todo en orden ( 1 Corintios 14: 40)? La respuesta es no. Lo único que esto hace es aumentar el espectáculo. Estas personas han caído bajo el poder de la sugestión.
Otra diferencia entre los milagros hechos por Cristo y los apóstoles y los carismaticos y pentecostales modernos es que los primeros sanaban instantáneamente (Mateo 8: 13; Marcos 5: 29; Hechos 9: 32-35). Los apóstoles sanaban totalmente, no parcialmente. Hemos visto como estos sanadores les dicen a las personas “curadas” que no duden, mientras estas aún cojean en el escenario. Cuando Pedro y Juan sanaron al cojo en el templo, este hombre saltó y caminó normalmente (Hechos 3: 7-11). Cristo y los apóstoles sanaron enfermedades orgánicas serias, inválidos, personas con defectos de nacimiento (Lucas 6:6; Juan 9: 7; Hechos 3: 6-8; 5: 16; 8:7). Ellos echaron fuera demonios y resucitaron personas (Hechos 9: 36-42; 20: 9-12; Lucas 7: 11-16).
Lo que ocurre hoy en día es que estos sanadores dicen curar enfermedades como dolores de espalda, dolores de cabeza, hemorroides, pero no hay pruebas de verdaderos milagros como los que hicieron Cristo y sus apóstoles. Cuál es la respuesta de los carismáticos/pentecostales cuando son confrontados? Un ejemplo lo tenemos en uno de los comentarios a este blog: “Los reformados son racionales.” Otra respuesta típica es que no reconocemos los milagros porque no creemos. Benny Hinn inclusive maldijo a todos aquellos, que no creyeran en su ministerio. Pero cuando examinamos los milagros del Nuevo Testamento vemos que ni los paganos, ni los creyentes, ni los enemigos de la iglesia podían negar la realidad de estos hechos.
Cristo y los apóstoles hicieron milagros que no han sido reproducidos en la actualidad, ni hay registro alguno en los escritos de los padres de la iglesia de que hayan ocurrido. Cristo sanó la mano enferma en su totalidad (Lucas 6:10), y lo hizo frente a sus enemigos. Además sanó la oreja cortada de uno de sus enemigos (Lucas 22: 51-52). Pedro sanó a un hombre inválido desde su nacimiento (Hechos 3: 10). El sanedrín cuando supo el hecho se preguntaba que iban a hacer con los apóstoles. Si los carismáticos hicieran lo que Cristo y los apóstoles hicieron, estarían en todos los canales de televisión verificando lo ocurrido. Porqué no sanan a alguien en público, quien es un conocido enfermo? Porque no pueden.
Cristo y los apóstoles resucitaron hombres y mujeres, pero los carismáticos no pueden hacerlo, y la respuesta de nuevo es, porque no tienen el don de hacer milagros. Los cesacionistas debemos mantener que Dios continúa haciendo milagros en medio de su iglesia, pero debemos rechazar que el don de hacer milagros continúe aún en la iglesia. Esto debido a varias razones:
1. Estos “milagros” modernos están separados del propósito bíblico que era autenticar a un mensajero divino que trae nuevas revelaciones de Dios.
2. La mayoría de los carismáticos son arminianistas (semi-pelagianistas), es decir mantienen una doctrina de la salvación sinergística, contrario a lo que mantiene la Biblia-monergismo.
3. Los “milagros” modernos son realizados en ambientes controlados, sin poder ser probados, y llevados a cabo por métodos antibíblicos. Los milagros son hechos objetivos y con la cpacidad de ser probados.
Como escribió Paulo, un continuacionista pentecostal que comenta en este blog, comentando que muchas personas están aburridas de las iglesias comunes y buscan algo diferente, más llamativo, y por eso muchos se van a las iglesias pentecostales. Ese es un claro ejemplo del error pentecostal. Buscan algo meas que la Biblia. Buscan “milagros,” “lenguas,” “profetas,” etc, para poder aceptar el evangelio. Cuando B.B. Warfield hizo su análisis de los milagros bíblicos, se dio cuenta que lo que era practicado por los católicos era un fraude, ya que estaban mezclados con gran idolatría, herejías y superstición, por ejemplo, ser rociados con la leche de María, o tacando un pedazo de la cruz, etc. Warfield escribió a favor del cesacionismo precisamente porque la historia favorece esta doctrina.
Lo mismo ocurrió con los reformadores, quienes con su sólida teología bíblica descartaron tales cosas y volvieron a la gente hacia la infalible y suficiente palabra de Dios. Lastimosamente, y como dije en otra entrada, el movimiento carismático está volviendo a la gente al misticismo, la superstición que caracteriza a la iglesia Católica Romana. Porqué Dios no le dio estos dones a grandes hombres como Lucero, Calvino, Knox, quienes fueron utilizados por Dios para el avivamiento del cristianismo bíblico? Porqué Dios ignoró a los grandes reformadores? Esta es la pregunta que deben contestar los pentecostales y carismáticos.
La próxima entrada estaré hablando acerca del don de profecía.
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[1] John MacArthur. Charismatic Chaos, página 134.
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