Unas Palabras a mi Esposa
El día de hoy se celebra lo que el mundo conoce como el Día de San Valentín. A pesar de la historia de este día, y de lo mundano en lo que se ha convertido, sé que como creyentes podemos aprovechar para dar un testimonio acerca del maravilloso amor de Dios por Su pueblo. Y es por ello que deseo escribirle unas palabras que expresen públicamente el amor que le tengo a mi amada esposa este 14 de Febrero, Read more…
Institución de la Religión Cristiana: 1.13.26 al 1.14.22
Juan Calvino
En esta sección vamos a concluír la defensa de Calvino hacia la doictrina de la Trinidad y luego la Defensa de la distinción del Dios verdadero del resto de dioses humanos.
1.13.26-1.13.29 La Unidad de la Divina Esencia en Tres Persona Enseñada, en la Escritura, desde la Fundación del Mundo (Cont.)
Los opositores de la doctrina de la Trinidad han venido diciendo que Cristo no tiene la misma esencia que el Padre, dado a su subordinación. Argumentan que el Padre es mayor que el Hijo y por lo tanto ambas personas tienen un “orden” diferente.
Estos opositores van a los patriarcas de la iglesia para fundamentar sus mentiras. Apelan a Ireneo, argumentando que en sus escritos negaba que Cristo era de la misma esencia que el Padre, pero Calvino defiende a Ireneo llendo a sus escritos en donde escribe, “que aquel que en la Escritura es llamado Dios absoluta e indefinidamente, es verdaderamente el único Dios; y que Cristo es llamado Dios absolutamente” (lib. 3 c. 6). Calvino demuestra que Ireneo creía y defendía la idea que Cristo era el Dios que había sido profetizado en el Antiguo Testamento.
También va a Tertuliano, demostrando que este hombre creía que el Padre y el Hijo eran distintos, pero no en esencia. El reformador utiliza los escritos de Justino, Hilario, Ignacio, etc. Pero, vean el razonamiento excepcional de Calvino para debatir la Trinidad. Él escribe,
“Además, el consentimiento de los antiguos padres claramente aparece de esto, que en el Concilio de Nicea, ningún intento fue hecho por Ario para ocultar su herejía por la autoridad de ningún autor aprobado; y ningún escritos griego o latino se disculpa disintiendo de sus predecesores. No puede ser necesario observar que tan cuidadosamente Agustín, a quien todos los depravados se oponen tan violentamente, examinó todos los escritos antiguos, y que tan reverentemente abrazó la doctrina enseñada por ellos.”
1.14.1-1.14.22 En la Creación del Mundo, y de Todas las Cosas en Ella, el Verdadero Dios se Distingue por Ciertos Rasgos de los dioses Ficticios.
En este capítulo Calvino nos habla acerca de la creación del mundo y el hombre, de los ángeles y demonios y sus roles en la creación. El reformador sabía que el hombre, en su depravación era incapaz de distinguir al Dios verdadero, por lo cual, según defiende en este capítulo, Dios decidió revelarse de una manera especial para que, “no nos desviaramos de aquí para allá en incertidumbre.” Con esta revelación especial nos hace admirarle mucho más. Veamos como lo narra Calvino, Read more…
Audio de la Conferencia “Sola Fide”
Ya está disponible el audio de la Conferencia con sermones de Steve Lawson y James White.
Sola Fide: El Centro de la Reforma de Steve Lawson
La Mano Vacía de la Fe de James White
La Firme Resolución de Jonathan Edwards de Steve Lawson
Cómo puede un hombre estar bien con Dios? de Steve Lawson
Introducción al Islam de James White
Cómo, entonces, debemos vivir? de James White Read more…
El Testamento de Juan Calvino
Al final de su vida, Calvino escribe,
“En nombre de Dios, Yo, Juan Calvino, servidor de la Palabra de Dios en la Iglesia de Ginebra, debilitado por muchas enfermedades…, doy gracias a Dios; porque no solamente se ha compadecido de mí, su pobre criatura… y me ha soportado con todos mis pecados y debilidades, sino también porque Él, muy por encima de todo ello, me ha otorgado la gracia de poder servirle mediante mi trabajo… Declaro con la fe que Él me ha concedido que deseo vivir y morir en dicha fe, en tanto no tengo otra esperanza ni otro refugio que la elección de su Gracia, sobre la cual está fundada toda mi salvación, y que no dependo de nada más para la salvación que la libre elección que Él ha hecho de mí. De todo corazón abrazo Su misericordia, por medio de la cual todos mis pecados quedan cubiertos, por causa de Cristo, y por causa de Su muerte y padecimientos.
Me atengo enteramente a la gracia que Él me ha dispuesto en nuestro Señor Jesucristo y acepto los méritos de los padecimientos y muerte de Cristo, por los cuales todos mis pecados son sepultados. Y ruego a Dios humildemente me lave y purifique con la sangre de nuestro sublime Redentor, derramada por todos los pobres pecadores, a fin de que cuando esté en su presencia pueda ostentar su imagen.
Declaro a continuación que conforme a la medida de su gracia que Él me ha concedido, me he esforzado en enseñar su Palabra puramente y en interpretar las Sagradas Escrituras con toda fidelidad. Según la medida de la gracia que me ha sido dada, he enseñado esta Palabra pura y sencilla, mediante sermones, acciones y exposiciones de esta Escritura.
En todas las luchas que contra los enemigos de la verdad he llevado a cabo no me he valido de astucias ni sofisticaciones, sino que he luchado la buena batalla de manera frontal y directa. Sin embargo, mí voluntad y mi celo han sido tan fríos y negligentes que reconozco mi culpabilidad. Sin la infinita bondad de Dios vanas hubieran sido todas mis ardientes aspiraciones e incluso la misma gracia que Él me otorgó contribuiría a hacerme aún más culpable.
Mi única esperanza, pues, queda puesta en Él es el Padre de la misericordia, el cual querrá concedérsela al pobre y miserable como lo soy yo.
Por lo demás, quisiera que después de mi partida sea mi glorioso cuerpo sepultado como es costumbre y esperando el día glorioso de la resurrección.” [1] Read more…
J. Gresham Machen y el Liberalismo
Ciertamente no hay nada nuevo bajo el sol. El modernismo contra el que tan fervientemente predicó Machen, es el mismo liberalismo que encontramos hoy en día en la iglesia emergente. Machen escribe, “de acuerdo al liberalismo moderno, no existe tal cosa como el pecado. En la raíz del movimiento liberal moderno está la pérdida de la conciencia del pecado.” Esto queda claro en las declaraciones de Brian McLaren y Tony Jones, quienes han hablado claramente en contra de la depravación del hombre y el pecado original. Pero Machen, quien escribió su libro “Christianity and Liberalism en 1922, parece dar en el clavo en contra de la iglesia emergente. Él escribe,
“Laq falla fundamental de la iglesia Moderna es que está ocupada en una misión imposible-ella está ocupada llamando a los justos al arrepentimiento. Los predicadores modernos están intentando traer hombres a la Iglesia sin requerir de ellos que dejen su orgullo; están tratando de ayudarles a dejar la convicción del pecado. El predicador se para frente al púlpito, abre la Biblia, y se dirige a la congregación más o menos de la siguiente manera: “Ustedes son buenas personas,” dice él; “ustedes responden a cada llamado que busca el bienestar de la comunidad. Ahora tenemos en la Biblia-esoecialmente en la vida de Jesús-algo tan bueno que creemos es suficientemente bueno aún para ustedes buenas personas.” Tal es la predicación moderna. Es escuchada cada domingo en miles de púlpitos. Pero es enteramente inútil. Aún nuestro Señor no llamó a los justos al arrepentimiento, y quizás no seremos más exitosos que Él.” [1] Read more…
sujetosalaRoca 