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Ganadores del Libro!

March 2, 2009

Los ganadores del libro, “When Good Things Happen to Bad People,” del Pastor Steve Henning son,

  1. Marcelo Sánchez Ávila
  2. Viviana Véjar
  3. Rommel Flores
  4. Pedro Jimenez

Pronto les estaré escribiendo para obtener sus direcciones y enviarles una copia del libro. Felicidades y bendiciones! Read more…

Libro: La Predestinación y la Providencia de Dios de Juan Calvino

March 2, 2009
CLIR

CLIR

Hace un par de semanas recibí un gran regalo de mi pastor. Según me explicó, la Confraternidad Latinoamericana de Iglesias Reformadas (CLIR) ha publicado la versión castellana de la obra Calvin’s Calvinism. Este libro es una obra del reformador totalmente independiente de su Institución de la Religión Cristiana. Carlos Cruz Moya escribe en el prefacio,

“En nuestra búsqueda constante de los escritos de Juan Calvino, un amigo me haqbía comentado que él tenía en su poder un libro titulado, El Calvinismo de Calvino. El título me pareció sumamente extraño e indagué inmediatamente. El libro estaba en inglés y el mismo eran dos tratados teológicos, uno sobre l apredestinación y la otra sobre la providencia, salidos de la pluma del ginebrino, íntimamente ligados al fuego de la controversia.

No queriamos traducir extractos de las Instituciones de Calvino. Por lo tanto, hicimos varias investigaciones y comprobamos que definitivamente eran dos trabajos teológicos diferentes a las Instituciones de la Religión Cristiana. Esto nos alegró en gran manera porque veíamos la oportunidad de darle al mundo hispanoparlante otra de las grandes obras del exegeta de la Reforma y al mismo tiempo tendríamos a Juan Calvino en la faceta de apologista de la teología reformada.

Cuando el trabajo estuvo listo, gracias a la labor del rvdo. y profesor Nestor del Valle, comprendimos el título que llevaba en inglés, El Calvinismo de Calvino. En esos tratados no hay lugar para la especulación teológica que algunos quieren arrastrar a Calvino hoy, el Calvino retocado por los liberales y tergiversado por los ignorantes de la teología reformada.

Aquí tenemos a Calvino, firme creyente en la total soberanía de Dios, que nos presenta la doctrina santa de la predestinación como está expuesta en la Escritura. Dios ha separado a los suyos para salvación, según el beneplácito de su voluntad y ha reprobado al resto, decretando su condenación eterna; que es su providencia, Él cuida de todo lo creado; que nada está fuera de Su eterno decreto y que nada lo toma por sorpresa; que Él preserva y gobierna todo activamente, y los hombres le deben a Él toda obediencia y gloria.”

Este libro debe ser parte de la lectura de todo aquel que crea en la doctrina reformada. Aún no es parte de la librería de CLIR, pero para ordenarlo se pueden poner en contacto con Guillermo Green (greenb[arroba]racsa.co.cr). Read more…

Lo que le Faltaba a Adán

February 24, 2009

Este es una excelente entrada de Tony Reinke, quien es el administrador de uno de mis blogs favoritos. En esta entrada Reinke reflexiona acerca de algo de lo que carecía Adán. El autor escribe,

“Antes de que el pecado se deslizara silenciosamente a través de la puerta abierta, el Jardín del Edén era perfecto. Adán tenía su propia vida impecable, un jardín sin mancha, y la responsabilidad para someter y cultivar su espacioso, y bien irrigado, escenario rural.

Adán poseía mucho. Tenía un gran trabajo. Gozaba de un matrimonio perfecto. Tenía paz con toda la creación- sin tornados, sin sequías, sin contaminación, sin muerte, sin enfermedad, sin lágrimas. Entonces qué podría faltar?

Desde el principio, la pureza del jardín, la paz entre los animales, su relación con su esposa-aún la propia vida de Adán-estaban condicionadas, condicionadas a su fidelidad a la voluntad de Dios. La voluntad de Dios no era demandante, o sí? Ahí, para el disfrute de la pareja estaba un pequeño bosque de árboles frutales, que producían máqs fruto que lo que podía probablemente ser consumido. Sólo un árbol era prohibido y nada en esta única condición disminuía el gozo en ninguna forma.

Pero esta condición representa algo grande debido a que apunta a la única cosa que Adán no poseía en el Jardín del Edén-certeza.

La condición significaba que el matrimonio de Adán era delicado, el clima del jardín perfecto era un clima frágil, el futuro de Adán en el jardín era incierto, y hasta la duración de su ahora perfecto y potenciaqlmente eterno cuerpo era cuestionable. Cada pieza de su situación podría quebrarse por una únicaq decisión divergente de la voluntad de Dios. Y sabemos que en por un único bocado esta fragilidad entró en el jardín para robarse la inocencia. Mientras la mandíbula de un hombre perfecto mascaba el fruto que representaba la desobediencia humana, el pecado clavó la daga en el mundo idílico del hombre, y la creación cayó en un caos de dolor, el inicio de dolores del desorden que es la matriz en la que vivimos y respiramos.

Pero, he aquí el hecho sorprendente.

Lo que distingue al Adán pre-caída en el jardín perfecto de mí, un pecador post-caída redimido por la sangre de Cristo, es tan amplio como la distinción entre la incertidumbre y la certeza. Certeza es el regalo de Dios que da a Sus hijos en Cristo. Cierto, carecemos del paraíso ahora, pero no carecemos de la certeza. Aquellos que han puesto su fe en Cristo están seguros y tienen la certeza del poder protectos de Cristo, inmunes a todas las amenazas enla vida que nunca podrán movernos de la vida eterna con nuestro Padre (cf. Juan 10: 22-30, Rom 8: 38-39).

Cómo puede ser esto? Cómo puede un hombre sin pecado vivir con una incertidumbre temporal y un hombre pecador vivir con certeza eterna? Simple. Cristo es nuestra obediencia. Era nuestra incertidumbre la que fue puesta a prueba en las tentaciones en el desierto, estaba nuestra certeza a prueba cuando Cristo fue tentado en cada manera a través de su vida de 33 años. Fue en cada momento, en cada pensamiento, obra, y deseo que nuestra certeza fue probada. Cristo no tenía pecado. Era el perfecto Salvador! Y Él podía decir las palabras que Adán jamás pudo- Consumado es.

Y debido a que estamos unidos a Cristo, porque Él vivió sin pecado, porque vivió una vida bajo la ley a la perfección, Él se convierte en nuestra certeza. La vida perfecta y muerte de Cristo representa el cumplimiento de una vida perfecta-no acciones pecaminosas, no pensamientos pecaminosos, no decisiones pecaminosas. Una vez completada, una vida de perfección trae consigo perfecta certeza.

Cualesquiera que sean los sueños espectaculares que tenemos de Edén-y ciertamente fue un paraíso más allá de cualquier cosa que podríamos experimentar en esta vida- nosotros poseemos en el evangelio algo extraño a la experiencia de Adán pre-caída. Agradezcamos a nuestro Salvador por este precioso regalo de certeza eterna, la única cosa que inclusive un jardín sin pecado y perfecto no podía prometer.” Read more…

Obama más Popular que Jesús

February 24, 2009

Así es! Según un artículo en Christian Today con respecto a la última encuesta Harris, Obama es la persona más popular para los americanos. Esta encuesta clarificó lo siguiente, “El hecho que el Presidente Obama es mencionado más frecuentemente que Jesucristo no debe ser malinterpretado.” Los resultados de la encuesta fueron los siguientes,

1. Barack Obama

2. Jesucristo

3. Martin Luther King

4. Ronald Reagan

5. George W. Bush

6. Abraham Lincoln

7. John McCain

8. John F. Kennedy

9. Chelsey Sullenberger

10. Madre Teresa

y de número once… (escuchen los tambores!!!)

11. Dios

Con razón está la sociedad como está! Qué opinan ustedes? Read more…

Libro: Christianity and Liberalism de J. Gresham Machen

February 23, 2009
Cristianismo y Liberalismo de J. Gresham Machen

Cristianismo y Liberalismo de J. Gresham Machen

Actualmente vivimos en la era postmodernista. Hombres como Jacques Derrida y Jean Lyotard forjaron las ideas filosóficas de este movimiento, el cual ha infiltrado todas las esferas de la vida social, incuyendo a la iglesia.

Dentro del cristianismo, el postmodernismo ha permeado a través del movimiento emergente, que se ha caracterizado por insistir en la relatividad de la verdad, con lo cual ha querdio, mediante sus líderes re-pensar las doctrinas que han sido mantenidas por el cristianismo por siglos.

Cuáles doctrinas? Bueno, hombres como Doug Pagitt han dicho públicamente que se debe redefinir la doctrina de la Trinidad; Rob Bell, ha luchado por desechar la autoridad de la Biblia; Brian McLaren, quien ha sido el impulsador del inclusivismo en la iglesia americana.

McLaren y sus secuaces son los liberales de principios del siglo XX contra los que luchó Machen. Estos postmodernistas/emergentes representan las mismas doctrinas de hombres como Fosdick y Finney a principios del siglo pasado.

Este libro surgió de un discurso que Machen presentó a los Ancianos del Presbiterio Chester y que luego publicó en el Princeton Theological Review (vol. xx, 1922) el 3 de Noviembre de 1921, y al cual tituló, “Liberalism or Christianity” (Liberalismo o Cristianismo). De este discurso resultó un tratamiento más complejo y profundo, que trajo consigo la publicación del libro. En él, el autor escribe,

“En la esfera de la religión, particularmente, el tiempo presente es un tiempo de conflicto; la gran religión redentora que ha sido conocida desde siempre como Cristianismo está batallando contra un tipo de creencia totalmente diferente, que es más destructivo de la fe cristiana debido a que utiliza terminología cristiana tradicional. Esta religión moderna no redentora es llamada “modernismo” o “liberalismo”…la raíz del movimiento es uno: naturalismo.”

La crítica de Machen en contra del liberalismo es que no es cristianismo, pero sobre todo no es científico. Para demostrar los errores del liberalismo, el autor describe las diferencias que existen entre el cristianismo y el primero, con respecto a seis aspectos: Doctrina, Dios y el Hombre, la Biblia, Cristo, Salvación y la Iglesia. Machen analiza lo que el cristianismo ha creído a través de 1900 años de historia, y lo compara con las nuevas proposiciones liberales, quienes enseñaban que la doctrina no era importante, sino que lo importante para el cristiano era imitar a Cristo. “Fuera con la teología!” gritan los liberales.

Pero Machen pregunta, como seguir a Cristo si desechamos la doctrina? Doctrina es enseñanza, y lo que el cristianismo enseña se basa en un hecho histórico. Este hecho histórico es lo que debemos comprender. Si no comprendemos ese hecho histórico no podemos llamarnos cristianos, pues el seguidor de Cristo debe comprender sus enseñanzas y lo que vino a hacer a la tierra.Los liberales decían que el cristianismo es un estilo de vida, pero Machen demuestra que para la iglesia primitiva y los primeros cristianos, era un estilo de vida basado en un mensaje. Read more…