Ray Pritchard: Génesis o Evolución?
A quien le vamos a creer? A la Biblia o a la ciencia? Ray Pritchard, en un sermón en 1997, nos brinda un punto muy importante con respecto a como el cristiano reconcilia los hallazgos científicos con lo que dice la Biblia. Pritchard dice, Read more…
El Libro de Génesis: Mito o Verdad?
Como he dejado notar, no son pocos los cristianos los que creen en el creacionismo progresivo, el Big Bang, y/o la evolución. Es claro que para poder expresar sus creencias, deben recurrir a la ciencia para que ésta les brinde las explicaciones con respecto al inicio del universo.
Por otro lado, es obvio que como cristianos, las verdades las obtenemos de la Biblia. Con esto no estoy diciendo que la Biblia dé explicaciones acerca de todas las cosas, es decir, la Biblia, como bien ha dicho un lector de este blog, no es un libro de ciencia, ni un libro de matemática, ni un libro de gramática, etc. La Biblia es la revelación de Dios para los hombres, en donde ha descrito ciertas cosas, las cuales debemos tomar como verdades, y lo ha hecho utilizando hombres, sus personalidades, y su carácter, con el fin de expresar lo que Dios ha querido.
Es cierto que la Biblia no es un libro de ciencia, pero cuando la Biblia habla acerca de algo científico, eso es una verdad. Cuando la Biblia brinda cálculos matemáticos, estos son verdad. Porqué? Porque fue Dios quien creó la ciencia y las matemáticas, y el lenguaje, etc. Fue Dios quien creó en lenguaje para poder comunicarse con Adán en el Edén. De la misma manera, cuando la Biblia habla acerca del inicio del universo, habla de manera real y no figurativa o alegórica como demostraré en esta entrada.
Los cristianos que creen en el creacionismo progresivo o el Big Bang, creen que Dios utilizó estos procesos para crear el universo en un proceso de 4.5 billones de años. Cómo hacen esto? Sencillamente aducen que el pasaje de Génesis 1 y 2, son pasajes poéticos y no históricos. Muchos, como los liberales, y como el lector que mencione antes, inclusive aducen que ni siquiera se puede saber si fue Moisés quien escribió este libro. Esta es la única manera en la que pueden llegar a sus conclusiones. Cómo? Utilizando procesos hermenéuticos totalmente equivocados, haciendo eiségesis de los pasajes en lugar de exégesis. Es decir, llegan con sus presuposiciones a leer la Biblia y no permiten que sea la Biblia la que les diga como debe interpretarse un determinado pasaje. Como he dicho siempre, “La Biblia interpreta la Biblia, y no somos nosotros la que la interpretamos.” Si llegamos a un pasaje difícil, debemos dejar que la Biblia, quizás en otros lugares, no dé la explicación de lo que en ese momento parece ser una contradicción, o algo imposible. La Biblia, repito, debe ser la guía. Read more…
John MacArthur y la Evolución
He estado leyendo muchos comentarios y estudios con respecto al libro de Génesis, y me encontré este comentario de uno de los grandes hombres de Dios en la actualidad. John MacArthur dice lo sigueitne acerca de la evolución, Read more…
La Iglesia Primitiva y la Creación
Las doctrinas de la iglesia no son doctrinas personales o individuales. Es decir, lo que la iglesia cree lo cree como iglesia, y aquellas doctrinas que se salen de lo que es normalmente creído por ella, son herejías. Por ejemplo, cuando escribí acerca del Dispensacionalismo, comenté que nunca antes en la historia de la iglesia, se había creído en esta doctrina, la cual fue desarrollada y pulida hasta mediados de los años 1800 por John N. Darby. Pero la iglesia nunca creyó este sistema escatológico.
Qué ocurrió con la doctrina de la deidad de Cristo? Pues, durante la iglesia primitiva la iglesia creía que el Padre era Dios, que Cristo era Dios, y que el Espíritu Santo era Dios, sin que tuviera una doctrina de la Trinidad totalmente desarrollada. Lo que sabía era que las tres personas eran Dios. Sin embargo, existían hombres, aisladamente que enseãban que Cristo no era Dios, pues Dios era uno. Uno de estos hombres era Arius. Cuando sus enseñanzas estaban esparciéndose en el mundo antigüo, se dieron conflictos que llevaron al concilio de Nicea, en donde los líderes de la iglesia dejaron claro que la iglesia creía en la deidad de Cristo. De ahí salió el credo que demostraba la creencia de la iglesia como un todo.
Debemos tener claro que si alguno de nosotros cree algo que no ha sido creído por la iglesia a través de su historia, entonces esto indica que nosotros estamos equivocados. Con esto, que creía la iglesia primitiva con respecto a la creación? Es que creía que Dios creó todo el universo en largos períodos de tiempo? Es que creía que Dios utilizó la evolución como medio de su creación?
Es obvio que en la antigüedad la ciencia no era tan avanzada como en la actualidad, pero el lenguaje siempre ha sido el mismo. Los apóstoles eran judíos, y podían comprender lo que sus padres les enseñaban acerca del libro de Génesis. Estos escribieron en griego, y sus enseñanzas fueron aceptadas por generaciones posteriores que comprendían el uso del lenguaje que ellos emplearon. Qué es entonces lo que estos padres de la iglesia enseñaron con respecto a la creación?
Cuando la iglesia primitiva estaba creciendo en el mundo greco-romano, los apóstoles y los padres de la iglesia predicaron a hombres que creían en la evolución. En Atenas, Pablo se encontró con filósofos epicúreos y estoicos, quienes eran también científicos, que se dedicaban a observar el mundo y explicar su naturaleza y origen. Sus opiniones acerca del origen del mundo eran todas evolucionarias. [1]
Uno de estos filósofos, Lucretius (98 a.C) escribió acerca de los orígenes en su libro, “Acerca de la Naturaleza de las Cosas” (On The Nature Of Things). Este hombre creía que la tierra había espontáneamente generado todas las formas de vida, “Queda, entonces, que la tierra merce el nombre de madre, que ella posee, pues de la tierra todas las cosas han sido producidas, y ella creó la raza humana.” [2]
El famoso médico, Galeno, expresó opiniones estoicas acerca de la creación, y creía que la materia era eterna. Este médico de la antigüedad escribió, Read more…
Es el Big Bang Compatible con el Cristianismo Bíblico?
Hace unos días, conversando con un familiar, escuche un comentario que me llenó de ira, pero sobretodo de tristeza por la ignorancia e irreverencia contra la palabra de Dios que demostraba. Sentados en una mesa me dijeron algo como esto: “Viendo un programa de televisión vi la gloria de Dios en como formó la tierra mediante el choque de una luna contra el planeta y la tierra absorbió parte de la masa lunar.” Recalco que no recuerdo bien las palabras exactas, pero lo que sí quedó claro es que este familiar estaba defendiendo la hipótesis del Big Bang, y la posibilidad de tomar esta hipótesis como algo que puede ser adoptado en la fe cristiana.
La Biblia, como hemos visto, tiene ciertas características, una de las cuales es su claridad. Es decir, habla claramente de temas específicos como la salvación de los hombres, el pecado de la humanidad, Satanás, el infierno, y también habla clñaramente acerca del inicio del universo. Esta característica no implica que no hayan temas difíciles de entender y que nos obligan a pasar más tiempo estudiando la Biblai para poder comprenderlas.
Pero si la Biblia es clara con respecto al inicio del universo, porqué tantas personas no reconocen como cierto los pasajes de Génesis 1 y 2? Porqué tantas personas prefieren esconderse en las hipótesis descritas por los científicos antes que en las palabras de Dios? Si entrevistamos a muchas de esas personas que afirman como cierto el Big Bang y dicen ser cristianos, y les preguntamos si creen que la Biblia es inerrante e infalible, nos van a responder afirmativamente. Entonces porqué prefieren alegorizar los dos primeros capítulos de Génesis?
Si recuerdan mis palabras durante el estudio de Apocalipsis, recordarán que escribí acerca de la importancia de estudiar cada libro de la Biblia dependiendo de su género. Es decir, si leemos un libro de ciencia ficción debemos leerlo como tal; si leemos un libro de comedia debemos leerlo como tal, etc. No es lógico leer un libro de ciencia ficción y entenderlo como si fuera historia. Pero, a pesar de ello, existen personas que leen la Biblia antojadizamente, sin utilizar este recurso hermenéutico. Read more…
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