Juan Calvino y los falsos dioses

“Aquí es donde es apropiado dar un resumen de la doctrina general. Primero, entonces, permitamosle al lector observar que la Biblia, para dirigirnos al verdadero Dios, distintivamente excluye y rechaza todos los demás dioses de los paganos, porque la religión fue universalmente adulterada en casi todas las épocas. Es cierto, de hecho, que el nombre de un Dios era conocido por todo el mundo y celebrado. Por aquellos que adoraban a la multitud de dioses, cuando hablaban el genuino lenguaje de la naturaleza, simplemente usaban el nombre de Dios, como si pensaran de un Dios como suficiente. Y esto es notado por Justino Martir, quien, para el mismo efecto, escribió un tratado, llamado, De la Monarquía de Dios, en el cual muestra, por gran cantidad de evidencia, que la unidad de Dios está tallada en los corazones de todos. Tertuliano también prueba lo mismo del lenguaje común. Pero como todo, sin excepción, han sido en la vanidad de sus mentes llevados apresuradamente a ficciones mentirosas, estas impresiones, como la unidad de Dios, cualquiera que hayan sido naturalmente, no han tenido más efecto que el de dejar al hombre sin excusa. Los más sabios descubren los vagajes de sus mentes cuando expresan el deseo de una deidad, y por lo tanto ofrecen oraciones a dioses desconocidos. Por lo tanto, imaginando una multiplicidad en la naturaleza de Dios, a pesar de que sus ideas de Jupiter, Mercurio, Venus, Minerva, y otros, no eran tan absurdos como los vulgares, no eran libres de los engaños del diablo. Hemos observado en otro lado, que aún pequeñas las evasiones inventadas por folósofos, no pueden escapar el cargo de rebelión, en que todo en ellos ha corrompido la verdad de Dios. Por esta razón, Habacuc (Hab 2:20), luego de condenar a todos los ídolos, ordena a los hombres a buscar a Dios en Su templo, que los fieles pudieran reconocer nada más que a Él, que se ha manifestado en Su palabra.” [1]

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[1] John Calvin. Institutes of the Christian Religion. i.x.iii

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