Examinando Nuestro Corazón
Estaba revisando mis blogs favoritos, y me encontré un post en The Sheperd’s Scrapbook en el cual mencionaba al sitio de internet 10:31. Este sitio se basa en diferentes sermones de grandes pastores como Joh Piper, Mark Driscoll, Josh Harris, entre otros, y les da un toque muy personal a esos mensajes.
Revisando este sitio, encontré un video que toca un tema muy interesante: Cómo sabemos que somos salvos? La Biblia es muy clara en que el creer en Dios y en Cristo NO nos hace salvos. Santiago nos dice, “Tambien los demonios creen, y tiemblan” (Santiago 2:19), y eso no los hace salvos. El mismo diablo cree que Dios existe, y eso no lo salvará nunca.
Entonces, cómo sabemos si somos salvos? Son salvos todos aquellos que tienen fe en Cristo como la persona que murió en lugar de ellos, cargando sus pecados, para que su justificación les fuera imputada, a pesar de no merecerlo. Son salvos todos aquellos a los que Dios ha abierto sus ojos para ver la gloria de Cristo, y ver la maldad de sus corazones. Son salvos aquellos que odian su pecado, y abrazan a Cristo como aquel que puede redimirnos de esa culpabilidad. (ver Efesios 2:8-10; Hebreos 11:1, 6; Efesios 2:1; Romanos 3: 9-12, 23-26; 2 Corintios 4:4-6; 1 Corintios 12:3; Juan 14:15). Read more…
Libro: Un Día en la Vida de Ivan Denisovich
El primer libro de Aleksandr Solzhenitsyn publicado por primera vez en 1962 en la revista Novy Mir, y es un clásico de la literatura rusa, y por el cual el autor ganó el Premio Nobel de Literatura en 1970.
El libro narra un día en la vida de un prisionero de un campo de labores forzadas en Rusia, bajo la dictadura de Stalin. Narra las opresiones a las que eran expuestos los prisioneros, la crueldad con la que eran tratados.
El personaje principal es Shukhov (Ivan Denisovich) quien es sentenciado a 10 años es un campo de labores forzadas por ser considerado un espía, luego de haber sido capturado por los alemanes duarnte la Segunda Guerra Mundial. A pesar de que fue condenado a 10 años, el libro nos hace ver que ninguno de los prisioneros ha sido liberado al final de su condena.
Lo que más me llamó la atención del libro fue la relación de Shukhov y otro de los personajes, Alyosha, conocido en la prisión como el Bautista, quien silenciosamente intenta llevar el mensaje de Cristo al resto de los prisioneros, pero son notables sus conversaciones con Ivan Denisovich. Read more…
Romanos 9: 19-23
“Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria” Romanos 9: 19-23
En el verso 19, Pablo sabe que hay una objeción a lo que acaba de decir en el verso 18. Pablo acaba de pintar a Dios como soberano. Él es quien decide quienes creen y sean salvos sin que lo merezcan, y decide quienes se rebelarán y merecidamente serán condenados. Esto último, es muy importante que lo veamos. Porqué es justo para Él hacer esto? El apóstol nos da dos primeras respuestas en lso versos 14-18. Ahora nos da dos respuestas más.
Primero, nos dice que el alfarero tiene el derecho y autoridad sobre el barro, para hacer diferentes vasos: “O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?” (Romanos 9: 21). Pablo quiere decir que el alferero es más sabio que la masa en lo que respecta a como hacer los vasos. Esto es claro por lo que Pablo dice en el verso 20: “quién eres tú, para que alterques con Dios? Dirá el vaso de barro al que lo formó: Porqué me has hecho así?” Nosotros los humanos no sabemos lo suficiente para elevar nuestros valores, estándares y juicios al punt de juzgar a Dios y decirle: “Utilizaste tu soberanía no sabiamente.” Hay una diferencia abismal en la diferencia entre el alfarero y el vaso de barro. Read more…
Spurgeon: La Inmutabilidad de Dios
Sermón predicado en la mañana del Domingo 7 de Enero, 1855
Alguien ha dicho que “el estudio apropiado de la humanidad es el hombre”. Yo no voy a oponerme a esa idea, pero creo que es igualmente cierto que el estudio apropiado de los elegidos de Dios, es el propio Dios. El estudio apropiado del cristiano es la Deidad. La ciencia más elevada, la especulación más sutil, la filosofía más poderosa que puedan jamás atraer la atención de un hijo de Dios, es el nombre, la naturaleza, la Persona, la obra, los hechos y la existencia de ese grandioso Dios, a quien el cristiano llama Padre.
En la contemplación de la Divinidad hay algo extraordinariamente beneficioso para la mente. Es un tema tan amplio que todos nuestros pensamientos se pierden en su inmensidad; tan profundo, que nuestro orgullo se ahoga en su infinitud. Nosotros podemos abarcar y enfrentar otros temas; en ellos sentimos una especie de autosatisfacción y proseguimos con nuestro camino pensando: “he aquí que yo soy sabio”. Pero cuando nos aproximamos a esta ciencia de las ciencias y encontramos que nuestra plomada no puede medir su profundidad y que nuestro ojo de águila no puede ver su altura, nos alejamos pensando que el hombre vano quisiera ser sabio, pero que es como un burrito salvaje y entonces exclama solemnemente: “soy de ayer y no sé nada”. Ningún tema de contemplación tenderá a humillar la mente en mayor medida que los pensamientos de Dios. Nos veremos a obligados a sentir: Read more…
Romanos 9: 14-18
“¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece.” Romanos 9: 14-18
Lo primero que hace Pablo es contestarnos a todos nosotros, diciendo que NO hay ninguna injusticia en Dios. Qué fue lo que generó esta objeción? Pablo está tratando de decir que nuestra salvación personal y el destino eterno de nuestras almas (judíos y gentiles), no está basada en lo que escojamos o hagamos. Está basado exclusivamente en Dios. Que personas escogen a Cristo como su salvador y que otros lo rechazan es al final una elección de Dios.
Algunos de los que escuchaban a Pablo dijeron: “Dios es injusto entonces.” Y pablo entonces responde: “En ninguna manera” (verso 14). No hay ninguna injusticia en Dios cuando elige incondicionalmente a una persona. Read more…
