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Theopneustos–Qué Entendemos por Inspiración?

January 8, 2008

Algo que me ha apasionado en el último año ha sido el aprendizaje del griego del Nuevo Testamento. A pesar de que no he recibido entrenamiento en esta materia, he aprendido mucho de varios autores, en especial de hombres contemporáneos que son maestros de esta lengua.

Cuando empezamos a estudiar la Biblia, nos damos cuenta que muchas de los conceptos que se dicen en la lengua original, se pierden en nuestras traducciones. De hecho, la importancia ha sido tal, que las modernas traducciones al inglés, lo hacen palabra por palabra del griego, evitando perder, al máximo, la intención original.

Recientemente algunas discusiones se han desatado con respecto al pasaje de 2 Timoteo 3: 16. La manera en que interpretemos este texto, tiene mucho que ver en lo que creemos acerca de la Biblia y de cómo vino a existir. El pasaje dice,

“Toda la Escritura es inspirada por Dios” 2 Timoteo 3: 16 (RV)

La palabra ‘inspirar’ viene del verbo latín inspirare que significa infundir. Este verbo da la idea de colocar algo dentro de otra cosa. El diccionario de la Real Academia Española dice,

  1. Atraer el aire exterior a los pulmones. U. t. c. intr.
  2. Infundir o hacer nacer en el ánimo o la mente afectos, ideas, designios, etc.
  3. Sugerir ideas o temas para la composición de la obra literaria o artística.
  4. Dar instrucciones a quienes dirigen o redactan publicaciones periódicas.
  5. teol. Dicho de Dios: Iluminar el entendimiento de alguien y mover su voluntad.

En griego koine, el pasaje de 2 Timoteo dice así,

παζ γΡααφη θεοπνευστοσ (pas graphe theopneustos)”

La discusión se ha establecido en dos palabras, παζ (pas) y θεοπνευστοσ (theopneustos). Vamos a analizar la última primero. Theopneustos literalmente quiere decir ‘exhalar.’ B.B Warfield escribe que el sufijo –tos indica que la palabra es pasiva y por lo tanto la traducción más correcta es ‘exhalada por Dios.’ [1].

Muchas más definiciones han surgido a este respecto. Charles Hodge, quizás el mejor teólogo que ha enseñado en los Estados Unidos escribió, Read more…

Libro: “The Confessions” de San Agustín

January 7, 2008

Hace varios meses quería empezar a leer uno de los libros más importantes de la literatura. La importancia de “Las Confesiones” de Agustín la vemos debido a dos cosas: primero, es la primera autobiografía en la historia de la humanidad, y segundo, nos muestra la soberanía de Dios.

En esta obra el autor nos deja claro que sólo Dios puede regenerar a un pecador; que sólo un Dios infinitamente poderoso puede transformar por completo a un hombre; que sólo el Dios de la Biblia puede soplar aliento de vida a un hombre que está muerto.

Agustín probablemente inició a escribir este libro alrededor del año 397 d.C, cuando tenía 43 años de edad. El motivo no es muy claro, pero se pueden deducir dos razones. Primero, que sus contemporáneos, quienes lo veían enseñando la palabra de Dios, y sabían de su educación pagana, querían desacreditarlo en su lucha contra los Donatistas. En sus “Confesiones” probablemente se defendía contra esas críticas y demostraba como llegó a ser convertido al cristianismo.

Otra motivación puede ser que Alipius, un cristiano que había renunciado a la fortuna familiar por seguir a Cristo, había escrito a Paulinus, y este le había pedido un relato de su conversión. Debido a que Agustín era un prolífico orador y era amigo de Alipius, éste escribió gran parte del libro 6 dedicado a la vida de Alipius.

Con el título podemos entender admisión de pecados, lo cual Agustín hace con toda humildad y abiertamente, mostrando sus pecados de lujuria, ambición, orgullo, etc. Además, se puede entender como la declaración de las creencias de una persona, lo cual también vemos en este libro, cuando vemos las confesiones de Agustín defendiendo la fe que le fue otorgada. Read more…

Libros Para Analizar Próximamente!

January 7, 2008

A todos aquellos que amen la lectura, les aviso que en las próximas ocho semanas estaremos revisando los siguientes libros: Read more…

Spurgeon: La Predicación del Evangelio

January 6, 2008

Sermón predicado el Domingo 5 de Agosto, 1855

Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y !!ay de mí si no anunciare el evangelio!

El hombre más destacado de los tiempos apostólicos fue el apóstol Pablo. Él siempre fue grande en todo. Si se le considera como pecador, él fue en extremo pecador; si se le ve como perseguidor, él odiaba en extremo a los cristianos y los perseguía hasta ciudades lejanas; si se le toma como convertido, su conversión fue la más notable de todas las que hayamos leído, consumada por medio de un milagroso poder y por la propia voz de Jesús que le habló desde el cielo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?” Si lo tomamos simplemente como cristiano, vemos que fue extraordinario, que amó a su Maestro más que otros, y buscaba mostrar, más que todos los demás, la gracia de Dios en su vida.

Pero si lo consideramos como apóstol y predicador de la Palabra, sobresale de manera eminente como el príncipe de los predicadores, que predicó incluso ante reyes y emperadores -como Agripa y Nerón- y, asimismo, estuvo frente a emperadores y reyes por causa del nombre de Cristo. Una característica de Pablo era que cualquier cosa que hiciera, la hacía con todo su corazón. Era del tipo de personas que no podía desempeñar una función a medias, ejercitando una parte de su cuerpo y dejando que la otra parte permaneciera indolente; sino que, cuando se ponía a trabajar, absolutamente todas sus energías -cada nervio, cada tendón- eran utilizadas al máximo en el trabajo que debía hacer, ya fuera trabajo del malo o del bueno.

Pablo, por tanto, podía hablar con toda la experiencia en lo tocante a su ministerio, puesto que él fue el mayor de los ministros. Todo lo que dice es importante; todo nos llega de lo profundo de su alma. Y podemos estar seguros de que cuando escribió esto, lo escribió con mano firme: “Si anuncio el evangelio, no tengo de qué jactarme, porque me es impuesta necesidad; pues ¡ay de mí si no anuncio el evangelio!” Read more…

Introducción a la Teología: Características de las Escrituras–Suficiencia

January 6, 2008

Esto quiere decir que la Biblia contiene todas las palabras de Dios que Él pretende que Su pueblo tenga en cada etapa de la historia de la redención, y que ahora contiene todas las palabras de Dios que necesitamos para la salvación, para confiar en Él perfectamente, y para obedecerle perfectamente. Además en la Biblia, Dios considera que tenemos todo lo que es necesario para nosotros, y que debemos regocijarnos en esta revelación.

“las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.” 2 Timoteo 3:15-17

En este pasaje Pablo nos enseña que Dios nos dio la Biblia para prepararnos durante nuestra vida. El salmista nos dice,

“Bienaventurados los perfectos de camino, Los que andan en la ley de Jehová.” Salmo 119:1

En la Biblia podemos llegar a conclusiones concretas con respecto a muchas de las enseñanzas que ahí se encuentran, por ejemplo, con respecto al divorcio, responsabilidades de los padres hacia sus hijos, relaciones con las autoridades civiles. Además podemos encontrar todo lo concerniente a la expiación, la persona de Cristo, el trabajo del Espíritu Santo, etc. Read more…