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“13 Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio, 14 por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de ellos. 15 Porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los muertos? 16 Si las primicias son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz es santa, también lo son las ramas. 17 Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, 18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti. 19 Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado. 20 Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. 21 Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará. 22 Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado. 23 Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar. 24 Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo? 25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; 26 y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad. 27 Y este será mi pacto con ellos, Cuando yo quite sus pecados. 28 Así que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. 29 Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.” Romanos 11: 13-29

Todo lo que nos enseña la Biblia es que por medio de la muerte y resurrección de Cristo nosotros podemos ser rescatados del poder del pecado y la idolatría, de la ira de Dios, y sobretodo rescatados para llevarnos a Dios. En ningún pasaje de la Biblia se nos dice que Cristo murió para rescatarnos de la pobreza, enfermedad, rechazo humano, catástrofes. De hecho, el evangelio NUNCA menciona ninguna promesa para mejorar nuestra calidad de vida o necesidades en este mundo. Nos ofrece únicamente lo que necesitamos ahora para nuestra eternidad. Eso es lo que Pablo quiere para Israel en el verso 14. Pero en el verso 15, hace una declaración bastante impactante. Cúal es la base de esa declaración? La base está en el verso 16: “Si las primicias son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz es santa, también lo son las ramas.” Recordemos que Pablo está haciendo analogías, para decirnos que al principio de la historia de Israel Dios escogió y apartó para sí mismo Abraham, Isaac y Jacob. Ellos son las “primicias” y la “raíz”. Después dice que la santidad de estas primicias y raíz, implican que la masa y las ramas son también santas. Lo que Pablo tiene en mente es que algún día, en el futuro, Israel como corporación (alguna generación del pueblo de Israel) será salva creyendo en Cristo, pues eso está implicado en la elección y pacto original de Dios con Israel. De nuevo vemos hacia Romanos 11:28 para confirmar esto:

“Así que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres.”

Dios tiene un propósito para el futuro de Israel como corporación. Algún día la masa será santa, es decir, apartada para Dios. El árbol incluirá a toda una generación de ramas judías. Cómo sabemos que el pacto original no significa simplemente que Cristo recogerá al remanente de Israel? Bueno, muchos pasajes del Antiguo Testamento en donde los preofetas se referían al pacto con Abraham, hablando de Israel como un todo, por ejemplo: Read more…

“11 Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos.12 Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?” Romanos 11: 11-12

Ahora en el verso 11 vemos algo muy interesante. Ha tropezado Israel como corporación para caer definitivamente? Pablo de nuevo responde: NO! Dios no ha hecho a Israel tropezar para abandonarlo definitivamente. Ese no fue el propósito del endurecimiento. Cúal fue el propósito de ese endurecimiento?: “la salvación a los gentiles”. Ese hecho de Dios a Israel, para que rechazaran a Cristo, y perecieran, fue sólo para traer la salvación a los gentiles. Hay dos pasajes muy claros en los que Dios usa al pecado para cumplir Sus propósitos:

1. La historia de José el hijo de Jacob que comentamos unos capítulos atrás (Génesis 37 al 50), en donde vemos como los hermanos de José conspiran para matar a José porque tienen celos de él. Al final lo venden a unos árabes y termina en Egipto. Ahí vemos el propósito de Dios en que José esté en esa tierra, es decir, para preparar un sitio donde 70 personas (Jacob y sus hijos) puedan entrar y ser protegidos para crecer a una gran nación (más de 2,5 millones de personas) en un período de 430 años. Pero al final José dice: “Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo.” (Génesis 50: 20). Algo interesante se encuentra cuando José habla con sus hermanos en Egipto y les dice: “Dios me envió delante de vosotros, para preservaros posteridad sobre la tierra” (Génesis 45:7). Es claro que José está diciendo que fue Dios el que utilizó la maldad de los hermanos de José para que fuera enviado a Egipto para que se cumpliera el propósito de Dios.
2. La otra historia es la crucificción de Cristo, ya que fue planeada por Dios. Veamos lo que dice el libro de Hechos: Read more…