Pro-Israel?

El día de ayer en el blog Teonomía, Abel García escribe acerca del conflicto entre Israel y los palestinos. García centra su artículo criticando un problema que nota principalmente entre muchos evangélicos, quienes defienden a Israel independientemente de lo que su gobierno haga. El autor escribe, “Para ese movimiento no existe mal o error en la política exterior de Tel Aviv, y no hay problema en justificar ataques militares contra los enemigos de la nación que cobija al pueblo elegido, sea un estado-oficial como Siria o Egipto, un estado-enclenque como el Líbano, o un proto-estado como lo es Palestina.”

García, acertadamente desea abogar en contra del fundamentalismo norteamericano y escribe, “Lamentablemente, muchos hermanos han vendido esos principios fundamentales por creencias escatológicas o por literalismos bíblicos que siempre nos llevan a inverosimilitudes dolorosas que los fanatismos no suelen ver, como el hecho de defender los 315 muertos que hasta ahora ha dejado la ofensiva militar contra Gaza. ¡Defendiendo masacres con el fin de ser consistentes con una idea poco sostenible!” Creo que Abel está en lo correcto, pero creo que comete el error de ubicarse en el otro extremo.

En Estados Unidos existe un movimiento denominadoThe Moral Majority. Este movimiento fue fundado y comandado por muchísimo tiempo por el ya fallecido, Jerry Falwell. Entre otros evangélicos se encuentran Pat Robertson, John Hagee, Hal Lindsey, Tim LaHaye, etc. Cuál fue la finalidad de este movimiento? Volver al surgimiento de un cristianismo conservador mediante la creación de un movimiento que pudiera crear presiones políticas, no sólo dentro de los Estados Unidos, sino también en el exterior.

Este grupo luchó en contra del aborto, el homosexualismo, y en contra de los medios que querían impulsar propaganda en contra de los valores familiares. Qué hizo este grupo a nivel internacional? Apoyar a toda costa a la nación de Israel. Porqué? Cuál era su fundamento? Este grupo estaba compuesto por dispensacionalistas, quienes creen que la Biblia enseña una diferencia en el plan de Dios para con Israel y para con la Iglesia. Debido a que mantienen una teología dispensacionalista, toda su visión del mundo se vé afectada. Para el Moral Majority, así como para todos los dispensacionalistas, Cristo vendrá de nuevo para rescatar a la Iglesia cuando el anticristo se siente en el templo en Jerusalén y se declare un dios. Entonces, este grupo, ha intentado desde hace muchísimos años, controlar el gobierno de los Estados Unidos, con el fin de darle grandes cantidades de dinero al gobierno israelí para que logre establecer la paz en Medio Oriente y así lograr levantar el Templo en Jerusalén y para que la venida de Cristo ocurra más prontamente.

Por supuesto que esta teología dispensacionalista no es bíblica. Nunca ha dicho Dios que hayan dos planes. La Biblia dice claramente que el pueblo de Dios es Israel, pero, este Israel está compuesto por los descendientes espirituales de Abraham (Romanos 9: 6-8). Este Israel no es nada menos que la Iglesia. Este pueblo elegido por Dios está compuesto por hebreos, judíos, gentiles, etc, todos escogidos por Dios para ser parte de un pueblo redimido, la Iglesia.

Por supuesto que Abel García tiene razón de criticar a aquellos evangélicos que no ven nada de malo en las acciones de Israel, la nación. El único pueblo de Dios es aquel que está unido a Cristo por medio de la fé. Los judíos que no crean en Cristo están apartados de Él, y por lo tanto no conocen ni aman al Padre. El pueblo israelí en estos momentos está bajo la ira de Dios, al igual que los musulmanes, budistas, ateos, agnóticos, que rechazan al Hijo. Pero creo que García comete un error, y es el de irse completamente al otro extremo. Este es ver todas las acciones de Israel como equivocadas, injustas, etc. Abel escribe,

“no tiene sentido excusar la masacre israelí porque ya habían advertido en los días previos de un ataque masivo del mejor ejército profesional del área. No tiene sentido justificar una invasión de un mes contra el sur del Líbano, no tiene sentido justificar la construcción del muro de la vergüenza en Cisjordania que aísla a los palestinos, no tienen sentido las múltiples trabas que Israel realiza contra el buen funcionamiento del gobierno palestino, no tiene sentido hacerse la víctima ante la adversa reacción de la prensa internacional cuando tienen a su favor al lobby más poderoso del mundo (el pro-judío en Washington).”

Creo que García está equivocado en este punto. Israel no incitó a los palestinos, ni a los libaneses. Debemos recordar que la historia apoya a Israel como el pueblo al que le pertenece esa tierra por la cual pelean tantos pueblos. Los judíos eran dueños de esas tierras muchísimos años antes que los árabes. Y esto lo confirma la Biblia. Los árabes reclaman la tierra de Israel como suya, y es por eso que existe la guerra que estamos presenciando hoy. Los árabes desean echar fuera a los judíos para recuperar lo que nunca fue suyo.

Quién fue el que inició los ataques con cohetes? Israel? La respuesto es negativa. Fue Israel quien inició el ataque hace unos años a Líbano? Tampoco. Fue Israel quien inició la guerra de los seis años? No. Si hay algo que no se le puede achacar a Israel es incitar a los países vecinos a pelear. Siempre han sido, hasta el momento los árabes, quienes han incitado a Israel a pelear. Pero, debo aclarar que no son todos los árabes, sino un grupo radical que cobardemente siempre se ha escudado, como lo hicieron en Líbano, tras los civiles.

Recordemos lo ocurrido en Líbano. El 12 de julio del 2006 la organización Hezbollah atacó la frontera sur entre Israel y Líbano, atacando con cohetes pueblos israelíes como Shilomi, y capturando a varios soldados judíos. La operación fue llamada “Operación Promesa Verdadera” por la organización libanesa. Correctamente el gobierno israelí denomina este acto como un “acto de guerra” y no es sino después de múltiples intentos de hacer reconsiderar sus actos a Hezbollah, que ataca a Líbano. Cómo atacaban los radicales libaneses? Lanzaban cohetes a Israel desde edificios de apartamentos, con el fin de que los israelítas no los atacaran pues la inteligencia judía conocía sus tacticas.

Lo mismo ocurre actualmente en la franja Gaza. Fueron los grupos radicales palestinos quienes inician el ataque cobarde a Israel. Qué hace Israel? Responder defendiendo a su pueblo. Me pregunto: que haría yo si mi vecino país Nicaragua empieza a lanzar cohetes a mi país? Cómo interpretaría esos ataques? Lógicemante estaría de acuerdo en defender a mi país, si el gobierno nicaraguense no puede, ni desea colaborar o desencentivar al grupo radical a dejar de atacar a Costa Rica. Pues, Israel, está en plena potestad de proteger a toda costa a su pueblo. Por supuesto que en toda guerra deben evitarse al máximo la pérdida de civiles, pero, eso es lo que ni a los árabes les importa, ni a sus gobiernos, quienes nunca han hecho nada por intentar acabar con esos grupos radicales.

No estoy justificando a Israel. Jamás! Estoy justificando la legítima defensa de un pueblo o nación en contra de otro puieblo que lo ataca sin justificación alguna. Qué ahríamos si alguien atacara a nuestra familia? La defenderíamos a muerte, no? Pues lo mismo hace Israel cada vez que es atacada por algún país vecino.

No justifico a Israel sólo por ser Israel. Lo justifico por ser un país como cualquier otro que es odiado por sus vecinos por el simple hecho de estar en la tierra que les pertenece desde hace miles de años. Israel, como nación terrenal, no es el pueblo de Dios. Es la Iglesia. Pero, también debemos considerar que Dios escogió a Israel, la nación, y no a otro pueblo, para que de ellos naciera el Redentor.  Los judíos necesitan de nuestra evangelización, así como los árabes que los rodean. Si los judíos ni los árabes aceptan por fe a Cristo, todos serán condenados al infierno. Y ese es el gran error de los dispensacionalistas y de la Moral Majority, que creyendo que Dios tiene un plan diferente para el pueblo israelí, han dejado de evangelizarlos, pues piensan que los judíos no lo necesitan. Por el contrario, no hay otra manera de llegar a Dios que no sea a través de Jesucristo (1 Pedro 3:18; Juan 14:6).

Por eso creo que cuando García escribe, “comprendemos el porqué de la insistencia bíblica con el tema de la justicia y pensando en esto encontramos el porqué siguen los problemas en Israel. ¿Quieren paz? La justicia debe entrar como variable fundamental de la solución al conflicto. Pero parece que hay gente en Washington e Israel muy interesada en que la justicia no impere, a pesar de sus discursos,” se equivoca, pues no fue Israel quien inició este conflicto, sino los árabes. Debemos, como cristianos luchar porque reine la justicia, pero si no somos objetivos en cuanto a quien es el incitador y quien el afectado, cómo podremos hacer justicia? No justifiquemos a Israel por sus actos, ni le critiquemos sólo por la manera en la que Estados Unidos le ha ayudado. Luchemos para que tanto israelítas como árabes puedan ver la gloria de Cristo, sólo así se podrá resolver el conflicto entre ambos pueblos.