Romanos 9: 30-33

“¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó. ¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo, como está escrito:He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída; Y el que creyere en él, no será avergonzado.” Romanos 9: 30-33

Porqué hay tan pocos judíos que creen en Cristo? La primera respuesta la podemos ver en los versos 6-29. Aquí podemos ver que Dios ha escogido algunos judíos para ser salvos, pero no a todos. Dios no está obligado a salvar a todos los israelitas. Dios hace esto: “para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama.” (Romanos 9: 11). Entonces según Pablo, la libertad de Dios en la elección es la primera respuesta a porque hay tan pocos judíos que crean en Cristo.

En Romanos 9:30, Pablo brinda otra respuesta. Es algo que hemos venido viendo en los capítulos 1 al 8. Los gentiles estean siendo salvos porque han alcanzado la justicia. Es decir, han sido justificados por la fe que les fue entregada por Dios, para creer en Cristo.
Existen dos maneras por las cuales somos salvos:

1. Dios lo ha escogido incondicionalmente y lo ha llamado para Él (Romanos 9:8,11,21-24). Dios es el factor decisivo en los asuntos de la salvación y no nosotros.
2. Que esa persona sea justificada.

Cuando Dios escoge incondicionalmente a un pecador que no lo merece, como nosotros, y nos salva de Su ira y nos regala gozo eterno, no nos puede traer hacia Él así nada más. Debemos ser declarados inocentes por Dios. Y esta sentencia no puede ser dada sin que no haya un castigo, ya que Dios es infinitamente Santo y Justo, y no puede permitir que el pecado en su contra pase sin castigo. La única persona que puede pararse frente a Dios y no ser destruído es una persona que haya sido justificada.

El problema es que no existe en el mundo ninguna persona justa, excepto una. Entonces, la elección de Dios no es suficiente para que alguien sea salvo. Los pecadores que han sido elegidos por Dios, aún no pueden ser aceptados por Él. Deben ser jsutificados. Su pecado DEBE ser castigado. Para eso fue que Dios envió a Su Hijo Jesús. Cristo cargó con todos nuestros pecados, y pagó el castigo de aquellos que Dios había elegido. Es la justicia de Cristo lo que nos justifica, como hemos dicho en los capítulos anteriores, no es nuestra justicia.

Sólo existe un Justo, y ese es Cristo. Nadie aparte de Cristo ha podido o va a poder mantener perfecta la obediencia a la ley de Dios. Dios sabía esto cuando escribió la ley. Por eso es que la ley, por la gracia de Dios tiene otro significado. Debido a que nosotros no podemos mantener esa obediencia, a pesar del sacrificio de miles de corderos, debemos ver a la meta de la ley, es decir hacia quien apunta la ley. La ley nos lleva a Cristo, el perfecto cordero de Dios, el cual Dios ofreció en nuestro lugar, para castigar nuestros pecados. Nuestra fe debe estar basada en la justicia que Cristo hizo por nosotros.

Cómo es que los gentiles están siendo justificados y los judíos no? Por medio de la fe en Cristo. A pesar de que los gentiles nunca oyeron de la ley de Moisés, oyeron de Cristo, por quien fue creada la ley. Los judíos en este momento no alcanzan justicia, debido a que no creen en Cristo, el único que puede justificar. Es por eso que están pereciendo, pues tropezaron en la piedra de tropiezo.

La fe en Cristo es la clave para ser salvos. Los judíos siguieron la ley, como si la ley enseñara que alguien puede ser declarado justo. La ley vino para mostrar el pecado que abunda en el mundo, pero en lugar de justificar, condena a toda la humanidad. La ley fue dada para que pudieramos creer en Cristo como el único que la pudo obedecer a la perfección. Teniendo fe en Él somos justificados. Los judíos pensaron que podían ser justificados manteniedno la ley, como si la pudieran mantener. Por ello están pereciendo. Pero aún no juzguemos a los judíos, pues en los próximos capítulos veremos que les espera una maravillosa noticia al pueblo judío en el futuro.