Gracias por la cita. Creo que los mejores textos bíblicos para entender la elección están en Romanos 8: 29-30 y Romanos 9, Efesios 1: 3-6, y luego comprender el Nuevo Pacto de Jeremías 31; Ezequiel 11: 17-19; 36: 24-27.

Dios es soberano y Él ha elegido en la eternidad salvar a unos hombres de todas las lenguas, naciones, etc. Dios no está en la obligación de salvar a nadie. Esto lo hace por Su gracia, es decir, es algo meramente gratuito para aquellos que son salvos. Dios no nos da lo que merecemos, sino que por el contrario nos da lo que no merecemos. Es decir, no nos envia al infierno eternamente por haber desobedecido a sus mandamientos, pero les da a unos hombres la salvación que no se merecen.

Esta es la realidad de la elección…se basa en el regalo de Dios para unos hombres. El regalo no es para todos, sino para unos, porqué? Porque es un regalo y Dios se lo da a quien Él desea (Romanos 9). Nadie puede reclamarle nada a Dios porque nadie merece ser salvo.

Gracias de nuevo por tu comentario.

“La doctrina de la elección claramente significa que Dios toma la iniciativa en nuestra salvación. Ella significa que lo que él hace para salvarnos,lo hace porque tuvo el propósito de hacerlo. Nuestra salvación no es un asunto de azar o de accidente. Nosotros somos salvos porque fue la voluntad de Dios que nosotros fuéramos salvos. El nos salva y al hacerlo tiene un propósito en lo mismo. A través de las edades él trabaja incesantemente por llevar adelante su propósito (…)
La doctrina de la elección es sencillamente el reconocimiento del hecho que lo bueno que viene a nuestra vida es un resultado del propósito de Dios. Todo el bien que nosotros recibimos es por el propósito de Dios. El se propuso darnos la salvación. Habiéndose propuesto eternamente salvarnos, Él lleva a cabo en el tiempo su propósito a favor nuestro.Su propósito se cumple por medio del orden social e histórico al que pertenecemos. Su propósito con respecto a nuestra salvación incluye todos los factores y todas las relaciones de este orden social e histórico (…) Dios instituyó el orden social e histórico teniendo en vista nuestra salvación. De manera que Dios no se propuso nuestra salvación como unidades separadas y sin relación alguna.(…) Su plan para la salvación de cualquier hombre es una parte de su plan para la raza humana” (1)

(1) pag. 188-189, “Doctrina cristiana”, W.T.Conner, Casa Bautista de Publicaciones

Creo que esta definición está bastante clara, creo yo.Al menos a mi me ayuda a entender la doctrina.
Espero que pueda ser de bendición de aquellos que al igual que yo, leemos diariamente este sitio que es de gran bendición y de edificación para nuestras vidas.

Dios te bendiga!!!
Paulo Arieu