Cuando Satanás Entra en la Iglesia
Jeremy Walker de Reformation21 ha compartido una excelente cita del predicador galés Christmas Evans, quien habla sobre aquellos miembros o asistentes a las iglesias que escuchan los sermones de la misma manera en la que Satanás lo haría. Evans escribe,
La manera en la que un hombre escucha el Evangelio es un índice del estado de su corazón y de la naturaleza de sus afecciones y deseos. Si supusiéramos que Satanás entra en la congregación, que tipo de audiencia sería? Él es el empedernido enemigo de toda verdad, justicia, y piedad; y la santificación del alma, devoción, y las afecciones espirituales en los adoradores de la casa de Dios lo irritan grandemente. Si un día, entonces, en forma humana él tomara un lugar entre la audiencia del Evangelio eterno, podríamos imaginarnos que, para estorbar e irritar lo más que pueda, tomaría su asiento en un lugar llamativo, ya sea bajo el púlpito o al frente de la galería, ante los ojos de todos. Entonces haría caras desagradables y cerraría sus ojos, y aparentaría estar durmiendo. Muy ansiosamente se cuidaría de no dar la más mínima indicación de haber sido tocado por lo que fue dicho. Sin ningún rastro de convicción, sumisión, paz ni gozo debería jamás aparecer. Frunciría el ceño y movería su cabeza, y mostraría desagrado por el Evangelio que escucha, como si cambiara a todos los hombres en el lugar a la misma disposición diabólica. Tal, diría yo, sería la conducta del archi-enemigo como audiencia de la Palabra de Dios. Pero no hemos visto nosotros en muchos que llevan el nombre de Cristo sobre ellos un mismo cuadro como éste?”
El Día del Señor es, para los creyentes, un día especial. Es el día en el que llegan a escuchar a Dios hablar. Es el día en que llegan a adorar a Dios. Es el día en que llegan a ser exhortados y guiados por el Espíritu Santo. Es el día en que celebran a Jesucristo. Porqué razón, entonces, muchos se comportan como si se comportaría Satanás en la iglesia? Sabias palabras de un gran hombre de Dios.
El Salmo 67 y la Gloria de Dios
Cuando leemos y meditamos en las palabras escritas en el Salmo 67 lo único que puede ocupar nuestros pensamientos es la gloria de Dios. Este salmo/oración busca ponernos a meditar en el propósito de Dios al bendecir a Su pueblo. Todos nosotros, creyentes, deseamos ser bendecidos por Dios. Este texto nos insta a ir a Dios en oración y pedir Su bendición hacia nosotros. Sin embargo, aún más importante es la razón que da el salmista del propósito de Dios al darnos esas bendiciones.
Dios tenga misericordia de nosotros, y nos bendiga; Haga resplandecer su rostro sobre nosotros; Selah 2 Para que sea conocido en la tierra tu camino, En todas las naciones tu salvación. 3 Te alaben los pueblos, oh Dios; Todos los pueblos te alaben. 4 Alégrense y gócense las naciones, Porque juzgarás los pueblos con equidad, Y pastorearás las naciones en la tierra. Selah 5 Te alaben los pueblos, oh Dios; Todos los pueblos te alaben. 6 La tierra dará su fruto; Nos bendecirá Dios, el Dios nuestro. 7 Bendíganos Dios, Y témanlo todos los términos de la tierra.”
Cuál es, según el salmista, el propósito de Dios al bendecir a Su pueblo? Para que “sea conocido en la tierra tu camino” (versículo 2); para que sea conocido “en todas las naciones tu salvación (v. 2); “para que todos los pueblos te alaben” (v. 3); para que se alegren y gocen las naciones en Él (v. 4); y para que le tema toda la tierra (v. 7). El propósito de Dios en las bendiciones que da a SU pueblo, así como en todas las cosas que hace es manifestar Su gloria en cada uno de Sus santos atributos.
El Evangelio en el Libro de Ester
Hoy he podido sentarme a escribir después de muchas semanas de ausencia. Por cosas de trabajo y de la iglesia no he podido prestarle la atención que le había dado al blog y espero que hoy sea el inicio de un nuevo aire. Son varios los hermanos que me han escrito preguntándose que ha pasado conmigo y a ellos les digo: “Aquí estoy, por la gracia de Dios, vivito y coleando!”
Hace unas semanas concluimos el estudio del libro de Ester predicado por el pastor Ronny Fallas en la IBRL. Por once semanas fuimos bendecidos de excelentes sermones con aplicaciones prácticas para nuestras vidas y principalmente centrados en el evangelio de Dios.
El día de hoy deseo mostrar porque razón este libro ha sido considerado como parte del canon bíblico por la iglesia a lo largo de la historia. Cómo? Mostrando como apunta el libro al evangelio de Jesucristo. Será una entrada corta -no esperarán que después de tanto tiempo vaya a extenderme mucho, o sí?- pero una centrada en el evangelio de Dios.
El Contexto del libro de
Los eventos registrados en el libro de Ester ocurrieron durante el período Persa y el reinado de Asuero; entre el regreso de la primera oleada de judíos luego de los setenta años de cautiverio en Babilonia y el regreso de la segunda oleada bajo el liderazgo de Esdras.
El tema principal del libro es: el Dios soberano de Israel y Su mano invisible protegiendo a Su pueblo. Ciertamente una de las razones por las que no fue aceptado por algunas personas a lo largo de la historia de la iglesia fue la ausencia de mención de Dios a lo largo del libro. Pero, para aquel que lea Ester es evidente la mano providencial de Dios guiando y guardando a Su pueblo en medio de la esclavitud.
De qué guarda Dios a los judíos? Del exterminio! Amán, un enemigo acérrimo del pueblo de Dios, tramó un plan para acabar con Israel. Amán, descendiente de Agag, odia a Mardoqueo quien es descendiente del rey Saúl (1 Samuel 9:1) y esta enemistad va tan atrás como mil años, pues cuando los israelitas salieron de Egipto fueron atacados por los amalecitas (Exodo 17: 8-16) y en ese momento Dios maldijo a esta nación y esto resultó en el exterminio de los amalecitas como nación.
En los tiempos de Saúl, el rey recibió ordenes de parte de Samuel de acabar con el rey Agag, pariente de Amán, sin embargo el rey Saúl desobedeció y Samuel terminó matando a Agag. Entonces, Amán, descendiente de Agag, decidió acabar de una vez por todas con Mardoqueo y toda la nación de Israel, aprovechando estar en una posición de poder en el reino persa y bajo las órdenes de un rey irresponsable.
La Bendición de una Predicación Fiel en la Iglesia
Me parece que a veces tomamos por sentado que la predicación debe ser fiel. Debemos tener cuidado de creer que lo que ocurre en nuestras iglesias es lo común en el resto de las iglesias. Porqué? Porque, lastimosamente no es así!
En mi iglesia tengo el privilegio de poder sentarme a escuchar predicación bíblica fiel todos los domingos. Creo que esta es una de las tantas maneras en las que Dios ha demostrado Su cuidado hacia nosotros. Pero, en ocasiones, podemos acostumbrarnos a la buena predicación y no dar gracias a Dios por esa bendición.
Debemos dar gracias a Dios por darnos buenos expositores de Su palabra. Tanto la Biblia como estos hombres son bendiciones de Dios para Su pueblo con el fin de cumplir la promesa del Nuevo Pacto. Es por medio de Su palabra, leída, o en este caso, predicada, el medio que utiliza Dios para edificar a Su pueblo y para convertir almas. Darnos predicadores fieles es una bendición de Dios que no debemos tomar por sentado.
Cada domingo que nos sentamos a escuchar la predicación de la palabra de Dios debemos hacerlo con humildad, con agradecimiento, con gozo, sabiendo que es un regalo de Dios para nosotros, porque nos ama y desea cuidarnos y edificarnos.
Cuál ha sido una de las maneras en las que Dios ha edificado a Su pueblo en estos tiempos? Mediante la predicación expositiva de Su palabra! Qué es la predicación expositiva? Richard Mayhue lo resume así,
- El mensaje encuentra su única fuente en la Escritura
- El mensaje es extraído de la Escritura por medio de la exégesis cuidadosa
- La preparación del mensaje correctamente interpreta la Escritura en su sentido normal y en su contexto
- El mensaje explica claramente el sentido original y la intención dada por Dios de la Escritura
- El mensaje aplica el sentido de la Escritura para nuestros días” Preaching. Página 10
Ian Murray escribiendo acerca de Martyn Lloyd-Jones dijo lo siguiente con respecto a la predicación expositiva,
Qué Dice la Biblia de Dónde Está Cristo Ahora?
En las entradas anteriores hemos estado contestando algunas preguntas que tienen que ver con la soteriología o la doctrina de la salvación. Este trimestre he estado enseñando en la IBRL el tema del evangelio, y es por ello que me he interesado en compartir parte de mis pensamientos al respecto.
El día de hoy, por tratarse del inicio del fin de semana y para alentarnos para esperar con ansias la celebración del Día del Señor, quiero contestar la siguiente pregunta: Dónde y qué está haciendo Cristo ahora? Porqué? En la entrada anterior dijimos que Dios el Padre, habiendo ideado un plan de redención en la eternidad, lo profetizó y lo reveló progresivamente a Su pueblo y luego, “cuando vino el cumplimiento del tiempo” envió a la segunda persona de la Trinidad para encarnarse y ejecutar a la perfección Su plan de rescate.
Y justo antes de morir Cristo gritó desde la cruz, “Telestai” que literalmente se traduce como “Consumado es…” Ese término [telestai] en el original era la palabra usada para finiquitar un testamento o un pacto entre dos personas. Pero, consumado? Qué debemos entender de estas palabras? Bueno, el pacto revelado por Dios, el plan de redención ha sido llevado a cabo en su totalidad por la obra de nuestro Señor Jesucristo. Todo ha terminado, ya no hay nada más que hacer.
Pero, y luego? Como vimos en la entrada anterior, Cristo resucitó con todo lo que esto implicaba. Y la pregunta para nosotros es, entonces, qué hizo después? Vayamos un momento a Hebreos 10,
